第38章 三心虚妄（3/5）

“若众生能够不虚妄的取住外境，不以于被杀的过去心去认知被杀时和被杀后的果，就不会成就这个颠倒梦想。而以被杀时去认知这个将被杀，就不会于被杀的真实有苦，无有挂碍、无有怖畏，就会远离颠倒梦想，成就于对被杀的正确真实的认知。不会以无常被杀想，成就于被杀的非无常中有所得的果，成就于被杀时和被杀后的实有所得被杀得苦果。”

“佛这时知道了众生受苦的原因了，是众生有为的取住了被杀的行为无常的过去心，去成就了那个于被杀时的现在的想，成就了颠倒的梦想，成就了于被杀真实的无为，成就了于被杀的无常虚妄认知的有为，然后成就了于被杀有所得，有生死、有苦。于不被杀无所得，无乐、得苦。”

“若众生，对被杀不住过去心，不住于外境无常性的虚妄的知见中，就不会挂碍虚妄。由不会挂碍虚妄，就不会怖畏虚妄，就会远离颠倒梦想，怖畏真实能被杀有苦，因怖畏被杀有苦，而真实挂碍自己的苦，远离被杀，成就不被杀。于不被杀实有所得，成就乐受。于被杀实无所得，成就非苦有乐。这样众生在这样的相中，就远离了苦受，只有乐受，自己成就了于苦厄有所解脱，自在常乐了。”

“不住于被杀的过去心，去成就被杀当下的想，就不会成就虚妄，就不会成就颠倒梦想。而于被杀前，应当远离被杀。这样于不被杀实有成就，而离苦得乐，所以过去心不可得。”