第16章 以平常心（3/5）

身根中的意根是生成意识的地方，也就是由心生成念的地方。这些念是怎么生成的呢？是众生的无明的心要去攀缘而生出了念，那么这个念其实就是攀缘的心，也名攀缘心。

佛取水的相来譬喻我们的心，是因为水有两种特性。一是无外力所使清净无染性，可以清洁一切污垢。一是为外力所使，会溶污纳垢，因污垢的进入而现污浊性。静水常清净无染，不生大涛。污水常混，不能见水中物，有外力使时，常污浊不堪，并可能会摧毁内外诸物。

用火来譬喻众生的欲望是无常的，可大可小，但无论大小，都会摧毁诸物。无风所助时，虽然可以文明为用，但若有风助时，就会生成大火，摧毁诸物令众生生出苦受。

用风的可强可弱、可久可歇、不知生时，不知来时，不知去向，不知来向……等一些不可琢磨性，来譬喻我们的念头，那个攀缘心。

众生的心若如净水无染时，我们就不会生出攀缘心时对虚妄的贪。就不会攀缘时取相中的虚妄对相名色，就不会由颠倒梦想贪着相的虚妄。这样众生的无明就不会造恶业，无明的众生也就不会受苦。因为是众生的无明在造业，无明的众生的身心才会受这些业报的苦。