第五卷 淡淡然掠过，神秘又美丽 第479~480 上帝教、教王之乱、夏多（3/5）

原始虞星人自然不懂锲文，但不妨碍他们自行解读，却也不是胡乱解读，而是契合当时的背景。

崇拜也因此由单纯的色彩，发展出线条、图像等等，然后又被原始虞星人，根据自身发展的需求，赋予各种权威。

由于各自发展出的信仰存在差异，信仰战争也就不可避免的出现，现今最强大的五个教派，就是晨曦、旭明、无尽、落幻、烛微。

差异其实只是教义上的不同，各自形成的创世纪典却是大致相同。

都是光、暗、虚、空、微五乘帝祇，率领金木水火土、风云雷电冰十位王祇，开天辟地，创造万物，等等。

虞星也因此存在五位上帝，即晨曦上帝，旭明上帝，无尽上帝，落幻上帝及烛微上帝。

十位王祇由于各自教义不同，形成五十位不同形态，执掌不同权杖的天王。

最早五个上帝教，都描述是十个天王共同创建地上王国。

后来由于王国数量太多，但又需要“合”法性，五个上帝教就各自更改创世纪典，变成每个天王各创建一个王国。

王国更替是自然规律，但王国数量只能是50个，毕竟，创世纪典一再更改，教宗们也不好跟上帝们交待。

如此就要为新的王国，寻找其“合法”性的依据，由十位变成五十位的天王们，也就被赋予“海王”的本性。

新王国的国王，必然都是天王们的后代。

而大量的公国掌权者，自然也要“合法性”，不可避免的增加天王们的子孙数量，如此就慢慢形成了极其复杂的王裔纹章学。

国王谁不想当？教宗谁不想当？

国王数量只有50，教宗数量却只有5，但五位上帝是不可能改的，悲催的天王们又被拉出来当“旗”。

十位天王总得有长幼吧？上帝长子成立一个教派，不过份吧？那上帝长子指定的人，当个教宗不过份吧？

如此，在晨曦、旭明、无尽、落幻、烛微的旗帜下，出现大量的天王教，每个天王教宗都宣称，自己所信奉的是上帝之子。

五个上帝教的创建，实际上已经完成“信仰”上的统一，彼此之间都掌控着50个王国，大量的公国以及不计其数的小国。

虞星疆场如此辽阔，足够五个上帝教上发展。

也因此，约三千年的时间，虞星没有出现信仰战争，基本上都是王国战争，而本教统治下的王国，上帝都都是会进行调解的。

所以，虞星有过三千年较为和平的发展，也因为太过和平，才有了持续至今的教王之乱。

赵君宗之前就是趁广目多罗王教，与撒耶魔多罗王教在打战，潜入多罗王教所在的教堂，偷走大量的“帛画”，从而得知虞星的一些情况。

广目多罗王跟撒耶魔多罗王，其实就是金仙王，但两教在各自王的形像上，是完全不同的，以及做为上帝长子的故事也是不同的。

主要还是两教传道的地盘存在重叠，双方都要灭掉彼此，将三个公国之地全部占据，再以此为根基进行发展，等发展到足够强大，就会继续开启教王战争。

赵君宗用“感知”判断两教的实力，并将搜集到的班恩公国所有信息，上传给大数据。

由大数据结合即将获胜的广目多罗王教，推断班恩公国是否宜居。