第十三章 心意已决（1/5）

三年前，陆宇刚踏上道途的时候，习惯性坐在山的南坡，望着南方的山峦，常常陷入痴想。

山那边是什么？

有家老告诉他，山那边还是山，是连绵起伏的山，是崇山峻岭，是道门修士不入筑基这辈子就别想翻过去的群山。

有张家山、王家山、刘家山……足足有六百五十一座奇奇怪怪的山脉。

有的山上住着修士；有的山上住着凡人；还有的山上甚至住着妖魔鬼怪。

只有很少的一部分山，同陆溪山一样，山水秀美，钟灵毓秀，有灵脉埋藏于山中，山上生长着诸多灵材宝药，有灵禽走兽繁衍其间，灵气生生不息，可供修士修炼，是人杰地灵的仙山。

大多数山没有灵脉存在，山间无法孕育清浊二道灵气，修炼资源贫瘠，根本不具备形成仙山的条件，为仙人所厌弃，这些山多是荒山，位于荒郊野岭，只有少数山民居住。

山中生存条件恶劣，尽管如此，还是有源源不断的人逃难而来，愿意深居山林。

有的流民为生计所迫，因各种原因失去了原有的耕地，没有粮食来源，于是涌进山林，希望能在山上开垦梯田，种些蔬菜粮食，勉强果腹。

有的流民则是为了逃避来自皇庭的苛捐杂税、连坐酷刑，被逼无奈隐进山林，这群人还对山外的世界抱有幻想，天天打探山外的消息。

他们日日所希望的不外乎是天子迎娶贵女，大赦天下；天子得子，大赦天下；天子出兵凯旋而归，大赦天下。

只要皇庭的天子高兴，就会大赦天下，山里的罪民就可以免去罪名，他们就可以重返乡里，与亲友相聚。

还有一些彪悍的流民、贼寇逃入山林莽丛之中，占据着一些大大小小的山头，通过拉拢、强迫、收买等手段，组织“可怜人”形成一支地方武装，做起土匪收过路费，或者强盗劫镖的勾当。

所谓“占山为王，落草为寇”就是形容这一奇观，山里形形色色的人都有，山民多是可怜人，区别只有善恶之分。

不过…

凡人之事仙人不会在意，仙人眼里只有仙山。

仙凡有别，仙人不能沾染太多凡间因果。

世俗界之事，仙人并不方便插手，尤其是道门和佛门，讲究不为、不争，不去过问。

凡间之事，无论大小，都归皇庭和士林学派管理，荒山野岭自然也是。