第16章 梅花易数中（2/5）

坎在艮上，布雾兴云，若在兑上，凝霜作雪。

乾、兑为霜雪雹霰，离火为日电虹霓。

离为电，震为雷，重会而雷电俱作。

坎为雨，巽为风，相逢而风雨骤兴。

震卦重逢，雷惊百里。

坎爻叠见，润泽九垓。

故卦体之两逢，亦爻象之总断。

地天泰，水天需，昏蒙之象。

天地否，水地比，黑暗之形。

爻纯离，夏必旱，四季皆晴。

爻纯坎，冬必寒，四时必雨。

久雨不晴，逢艮必止。

久晴不雨，得此亦然。

又若水火既济、火水未济，四时不测风云；风泽中孚，泽风大过，三冬必然雨雪。

水山蹇，山水蒙，百步必须执盖。

地风升，风地观，四时不可行船。

离在艮上，暮雨朝晴，离互艮宫，暮晴朝雨。

巽、坎互离，虹霞乃见，巽、离互坎，造化亦同。

又须推测四时，不可执迷一理。

震、离为电、为雷，应在夏天，乾、兑为霜、为雪，验于冬月。

天地之理大矣哉！得斯文者，当敬宝之。

人事占第二人事之占，详观体用。

体卦为主，用卦为宾。

用克体不宜，体克用则吉。

用生体有进益之喜，体生用有耗失之患。

体用比和，谋为吉利。

更详观互卦、变卦，以断吉凶；复究盛衰，以明休咎。

人事之占，则以全体用总章向决吉凶。

若有生体之卦，即看前章八卦中生体之卦有何吉；又看克体之卦有何凶，即看前章克体之卦。

无生克，止断本卦。

家宅占第三凡占家宅，以体为主，用为家宅。

体克用，则家宅多吉，用克体，则家宅多凶。

体生用，多耗散，或防失盗之忧。

用生体，多进益，或有馈送之喜。

体用比和，家宅安稳。

如有生体之卦，即以前章人事占断之。

屋舍占第四凡占屋舍，以体为主，用为屋舍。

体克用，居之吉，用克体，居之凶。

体生用，主资财衰退；用生体，则门户兴隆。

体用比和，自然安稳。

婚姻占第五占婚姻以体为主，用为婚姻。

用生体，婚易成，或因婚有得；体生用，婚难成，或因婚有失。

体克用，可成但成之迟；用克体，不可成，成亦有害。

体用比和，婚姻吉利。

占婚，体为所占之家，用为所婚之家。

体卦旺，则此家门户胜；用卦旺，则彼家资盛。

生体，则得婚姻之财；或彼有相就之意；体生，则无嫁奁之资，或此去求婚方谐。

若体用比和，则彼此相就，良配无疑。

乾：端正而长坎：邪淫、黑色、嫉妒、奢侈艮：色黄多巧震：美貌难犯巽：发少稀疏，丑陋心贪离：短赤色，性不常坤：貌丑，大腹而黄兑：高长，语话喜悦，白色生产占第六占生产，以体为母，用为生。

体用俱宜乘旺，不宜乘衰。

宜相生，不宜相克。

体克用不利于子；用克体不利于母。

体克用而用卦衰，则子难完；用克体而体卦衰，则母难保。

用生体，利于母；体生用，利于子。

体用比和，生育顺快。

若欲辨其男女，当于前卦审之。

阳卦阳爻多者则生男，阴卦阴爻多者生女。

阴阳卦爻相生，则察所占左右人之奇偶以证之。

如欲决其日辰，则以用卦之气数参决之。

所谓卦之气数者，即看何为用卦，于八卦时序之类次之。

饮食占第七凡占饮食，以体为主，用为饮食。

用生体，饮食必丰；体生用，饮食难就。

体克用，则饮食有阻；用克体，饮食必无。

体用比和，饮食丰足。

又卦中有坎则有酒，有兑则有食。

无坎无兑，则皆无。

兑、坎生体，酒肉醉饱。

欲知所食何物，以饮食推之。

欲知席上何人，以互卦人事推之。

饮食人事类者，即前八卦内万物属类是也。

求谋占第八占求谋，以体为主，用为所谋之事。

体克用，谋虽可成，但成迟。

用克体，求谋不成，谋亦有害。

用生体。

不谋而成；体生用，多谋少遂。

体用比和，求谋称意。

求名占第九凡占求名，以体为主，用为名。

体克用，名可成，但成迟。

用克体，名不可成。

体生用，名不可就，或因名有丧。

用生体，名易成，或因名有得。

体用比和，功名称意。

欲知名成之日，生体之卦气详之。

欲知职任之处，变卦之方道决之。

若无克体之卦，则名易就，止看卦体时序之类，以定日期。

若在任占卜，最忌见克体之卦，如卦有克体者，即居官见祸，轻则上司责罚，重则削官退居。

其日期，看克体之卦气者，于八卦所属时序类中断之。

求财占第十占求财，以体为主，以用为财。

体克用，有财；用克体，无财。

体生用，财有损耗之忧；用生体，财有进益之喜。

体用比和，财利快意。

欲知得财之日，生体之卦气定之。

欲知破财之日，克体卦气定之。

又若卦中有体克用之卦，及生体之卦，则有财，此卦气即见财之日。

若卦中有克体之卦，及体生用之卦，即破财，此卦气破财之日。

交易占第十一占交易，以体为主，用为财。

体克用，有财；用克体，不成。

体生用，难成，或因交易有失。

用生体，即成，成必有财。

体用比和，易成。

出行占第十二占出行，以体为主，用为所行之应。

体克用，可行，所至多得意。

用克体，出则有祸。

体生用，出行有破耗之失；用生体，有意外之财。

体用比和，出行顺快。

又凡出行，体宜乘旺，诸卦宜生体。

体卦乾、震多，主动。

坤、艮多，不动。

巽宜舟行，离宜陆行。

坎妨失脱，兑主纷争。

行人占第十三占行人，以体为主，用为行人。

体克用，行人归迟；用克体，行人不归。

体生用，行人未归；用生体，行人即归。

体用比和，归期不日矣。

又以用卦看行人在外之情况。

逢生，在外顺快；逢衰受克，在外灾殃。

震多不宁，艮多有阻。

坎有险难，兑主纷争。

谒见占第十四占谒见，以体为主，用为所见之人。

体克用，可见；用克体，不见。

体生用，难见，见之而无益；用生体，可见，见之且有得。

体用比和，欢然相见。

失物占第十五占失物，以体为主，用为失物。

体克用，可寻迟得；用克体，不可寻。

体生用，物难见；用生体，物易寻。

体用比和，物不失矣。

又以变卦为失物之所在。

如变是乾，则觅于西北或公榭楼阁之所，或金石之傍，或圆器之中，或高亢之地。

变卦是坤，则觅于西南方，或田野之所，或仓禀之处，或稼穑之处，或土窖穴藏之所，或瓦器方器之中。

震则寻于东方，或山林之所，或丛棘之内，钟鼓之傍，或闹市之地，或大途之所。

巽则寻于东南方，或山林之所，或寺观之地，或菜蔬之园，或舟居之间，或木器之内。

坎则寻于北方，多藏于水边或溪井沟渠之处，或酒醋之边，或鱼盐之地。

离则寻于南方，或疱厨之间，或炉冶之傍，或在明窗，或遗虚室，或在文书之侧，或在烟火之地。

艮则寻于东北方，或山林之内，或近路边，或岩石傍，或藏土穴。

兑则寻于西方，或居泽畔，或败垣破壁之内，或废井缺沼之中。

疾病占第十六凡占疾病，以体为病人，用为病症。

体卦宜旺不宜衰，体宜逢生，不宜见克。

用宜生体，不宜克体。

体克用，病易安；体生用，病难愈。

体克用者，勿药有喜；用克体者，虽药无功。

若体逢克而乘旺，犹为庶几。

体遇克而更衰，断无存日。