第128章 圣学教化（2/5）

秀才可以做到的事情，那就是进私塾上课，也可以自己在家里带一些童子，开蒙。如果能够到大家大族中，担任教师，就是很不错的出路了。

穷酸秀才，不进士明清两朝时的特色，在文朝，这样的事情也开始明显了。穷秀才，还偏偏放不下读书人的架子，要摆谱，这也是一种自重之策。

像杨继业这样年少的秀才，自然要埋头攻读，预备科考，一举晋升乡试拿下举人功名，才是真正的出路。也因此，如果让杨继业自己出面来请秀才授课，他们心里不会平衡。如果让都蛮寨或熟蛮的人出面请秀才授课，他们多半不会答应，因为生蛮与文朝之间的对立、敌对关系，书生们更清楚，不想自身卷入其中。

最好出面的人物，就是周夫子或贾绍民的人，又或者荆蛮楚地名人、大户。镇边王府如果肯出面召集秀才，那是最有号召力的。

杨继业如今不想与镇边王府牵扯过深，那时皇族力量，与民间力量不同。皇家、官府与地方之间的利益，永远都是竞争双方，彼此是不能走到一起的。

从县衙出来，巫小陆心情已经平静，见证了杨继业如何说服县尊大人，但他始终不知道，县尊大人怎么就被说服了。

原先汗透的衣服，此时已经干了。到县衙外，巫小陆说，“杨大哥，你永远是我大哥，你太厉害了，我学十辈子都学不会。”