第128章 圣学教化（1/5）

荆蛮楚地的科考本来就差，这也是三年前杨继业到这边参加科考，十二岁就拿到秀才的原因之一。当初的那个杨继业，是书呆子一个，科考却厉害，对比起荆蛮楚地的书生，自然不在同一等次。

就如何后世的江浙、河南、湖南等学生在高考是与北京学生比，真同等次录取，北京考生只有哭的份了。

以后，荆蛮楚地这边的科举会不会竞争更激烈，那得等贾绍民往朝堂去建言，说不定会有专门针对生蛮的功名指标。

这不是杨继业需要考虑到，他如今只要与都蛮寨那边联络，促成学堂的建成，同时，在县城周边找到几个老秀才，去学堂教学。

不求这些老秀才给学堂带来什么，只要教会识字，写字，也可将黑板这种东西，推介给这些学堂。

今天只谈都蛮寨的学堂，但实际上，完全可在生蛮内多办几处学堂。书生的科考，也是一个金字塔状态。童生最多，然后是秀才，再到举人，最后才是进士老爷。

只要功名晋升到举人，那就可做官了，不论最后的殿试是不是有好成绩。但秀才却不能任事，只是享受一些政策福利。比如说免徭役，见官不跪等，犯事也要先除掉功名才能抓捕等等，但没有真正的出路。