第一千零八十八章悖论（3/5）

芸姚哪知道有那么多意义啊，她又不是意义党。她非常怀疑老君是不是悟道悟坏了脑子，脑子里全是一些没有答案的问题。

废话，有答案的话，就不用思考了。就是因为没有答案，老君才要一遍遍思考啊。要是都和芸姚这样愚钝，这样‘敬鬼神而远之’，都不思考究极问题，那圣人也无法更进一步了。

当然老君虽然很强悍，但终极问题确实不好回答，目前他是一个终极问题引出更多终极问题，最后发现只有问题，没有答案。

光是圣人的目的这个问题，老君就耗费很多脑细胞，最后才找到了灭世这个不算答案的答案。老君是无为而无不为，不争而天下莫与之争，说明他不实践，但不代表他不思考，不思考也不可能有《道德经》这样的著作。

问题是老君的思考也不是每次都有答案。

芸姚表示自己这个时候学习孔子，把思考留给老君，自己就做个述而不作的人。述就是描述、转述，作是创新。孔子说自己只是描述先人的智慧，并没有创新。芸姚有自知自明，认为自己没能力给出答案，那学习孔子是最好的。

老君见芸姚这不求上进的样子，也没说什么，因为七位圣人中，真正一直在思考的也就是他了，其他的圣人都沉迷于天道的变化莫测中，并没有进一步去思考变化背后的本质。