第一百零七章 被人惦记的道士(3/5)
好在一路上带着流民归来时,文启东都在购买粮食,粮食储备十分充足,让这些流民吃到明年秋收都没问题。
只要有吃的,人心就会安定,对于山谷内派出来的管理人员,山谷外的流民们表现的很顺从,服从性很好。
不服从管理不行啊!,那些不服从管理的流民,都被赶出了车队,这也是一千多里路下来,能跟着来到修武的,只有二千多人的原因。
不要说这些新流民,就是山谷内定居的老流民,不服从山谷管理,胆敢兴风作浪的,在山谷内表现出品行不端、心思歹毒的,以及小偷小摸寻衅滋事的……。
对这些人,轻者发配到山谷外的矿场,去劳动改造,重者全家赶出山谷。
至于对那些暗地里吃里扒外者,在山谷内偷偷搞邪教者,全都被处理掉了。
对于这一点,文启东是零容忍的,更是把这一点作为山谷的铁律,永不妥协和更改。
就山谷落成这短短大半年里,被赶出山谷的人家就有四户,劳动改造的男女也有十几人,更是处理了三名邪教人员。
没办法,封建小农社会发展到了明朝后期,各种思想小团体,莫名其妙的的邪神崇拜,已经在读书人和官僚之中,在乡野小民之间,广泛的存在了。
上层人打着文会诗会名义,搞一些党派社团,在拉帮结派中,以信奉某一家之言为核心,不但搞排外的小团体,有一部分人甚至还信奉一些异端。
乡野之中,往往十里之间,就有邪神淫祠被愚昧的乡民祭拜,一些神婆神汉在乡野间大行其道,欺骗乡民,收敛钱财。
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