前言 脂砚其物（1/5）

脂砚其物

《红楼梦》原名《石头记》，是我国四大名著之首，为清代作家曹雪芹“批阅十载，增删五次”所著。曹雪芹生长在金陵（南京）一个钟鸣鼎食之家，少年时代经历了一段富贵繁华的贵族生活。曾祖父曹玺任江宁织造；曾祖母孙氏做过康熙帝的保姆；祖父曹寅做过康熙帝的伴读和御前侍卫，极受康熙宠信。曹家极盛时，曾四次接驾康熙江南巡游。

雍正六年（1728年），曹家因亏空得罪被抄没，家渐衰败，曹雪芹一家迁至北京。进京后，他移居北京西郊，境遇潦倒，生活艰难。“满径蓬蒿老不华，举家食粥酒常赊”。

在贫困之中曹雪芹创作了“一把辛酸泪”的《石头记》，后于除夕之夜，“泪尽而亡”。原书稿早已遗失，目前留存于世的是附有“脂砚斋”评语的《脂砚斋重评石头记》抄本。

正是这部《脂砚斋重评石头记》，让我们了解有关《红楼梦》的一切和曹雪芹的身世经历。然而也引发了人们无尽的猜测和争论“脂砚斋”究竟是谁？

这“脂砚”又是怎样的一方砚台，竟让一个书斋、一个人以其为名，并把脂砚斋、曹雪芹这两个人，一个书斋、一部奇书紧紧地联系在了一起？

1963年，“脂砚”淹没多年终于重现于世，一经现世即被称为国宝，惊动了考古界！经众多专家鉴定，正是联系曹雪芹、脂砚斋的这方“脂砚”。

它是由我国著名收藏家张伯驹辗转寻得的。红学大家周汝昌先生“叹为二百年来罕见之异珍”。

脂砚的发现，掀起红学界的一层激浪。周汝昌先生充分肯定“脂砚”对红学研究的重要性。他认为“脂砚实物之出现，其可资考索脂砚斋之为人者必多，而间接则亦有助于了解曹雪芹。”他多次强调“脂砚”的珍贵性，他说“脂砚之出，非独艺苑传赏之宝，实亦文坛考索之资。”

著名红学家吴恩裕先生也得以鉴赏“脂砚”，并在其《考稗小记》一书中记述了鉴赏“脂砚”的经过

“砚极小，长约二寸五，宽二寸许，厚约三分；”