第一百零四章 诛妖榜，神庭孕神（2/5）

“举头三尺有神明，举头三尺有神明。”

苏乞年睁开眼。喃喃道“这是古代俗语。本来是说信仰天界神灵，如果遇到某方面的不如意，就到相应的祭庙中叩拜祈福，当虔诚之心通达上天，神明就会显灵，在供桌之上三尺高的地方看着你。”

“许多武林高手，立生祠神庙，最初怕就是欲借助众生念头淬炼精神，凝练意志。而祖窍又谓之神庭，众生念头汇聚，通达神庭，那神庭就是上天。是天界，当为神灵居住之所。”

苏乞年心中生出一股明悟，众生祭祀供奉，第一步就是要先立神像塑金身，但他很快又蹙眉，如果说《龟蛇功》第十层是要在祖窍神庭立神位，孕神灵。那么他要立什么神位，聚哪一尊大神？

就苏乞年眼下看来，民间诸多生祠乃至是神庙，都少有天界众神，除了佛道儒三家各自尊崇的圣人佛祖道尊之外，就是三家传人，各自在民间所立，也都是生祠为主，死后若是生前武道修为不俗，闻名武林，造福一方，也可能成为神庙，不然就被推倒，被新的高手生祠所替代。

那么说来，祖窍神庭中所立神位就是武者自身，所孕神灵也是自身？

苏乞年摇头，多半没有这么简单。

他回忆心灵深处以精神力铭刻的那头古老神龟，能有八丈九尺宽，玄黄龟甲沧桑，那龟首上的老皮褶皱层层叠叠，不知道沉睡了多么漫长的岁月。

武当外院三头神龟，分别承载有《龟蛇功》第八层九层十层的心法奥妙，一头在白云峰外院，一头在雷石峰外院，最后一头，也就是承载有古来最艰深奥妙，第十层《龟蛇功》心法的古神龟，在天柱峰外院。

五千多年前，妖族最初降临的时候，三头通灵神龟已经在武当显形，在武当史记，乃至是武林史上留下了痕迹。