第六百二十七节 焉知非福（2/5）

刘老学究没有儿子那些弯弯绕的心思，他腾地站起，丝毫不惧普真和尚的武功，斥道“子曰，君子敬鬼神而远之。我中原子民衣冠雍容，素以入世之道治国，怎能轻易听信神鬼之说。”

普真和尚脸上微恙，当着刘驽的面却不好发作出来，“阿弥陀佛，刘老施主所言实属诳语，佛祖割肉喂鹰，心怀苍生，怎能与神鬼相提并论！？”

刘老学究撸起了袖子，“呵，释家的割肉喂鹰只是传说，但关云长熟读春秋，刮骨疗伤面色不惊倒是真的。如此可见佛道为虚，但我中华文化却可教人忠义刚正。我且问你，既然你所说的佛国那么好，为何还有慈恩寺里那帮为非作歹的僧人？小小的寺庙都管不好，何以经营天下！？”

普真和尚昔日做独行大盗时素不读书，加上他出身沙陀族，对汉人文化看得很轻，直至遁入空门后，他方才首次得闻教化，从此奉佛法为天下第一至道。对于刘老学究的话，他心里其实是三分不信、七分鄙视。他本想出言驳斥，却听刘老学究突然间提起一间佛家寺院，不由地大大上心，微愣后问道“慈恩寺，如何？”

刘驽一听，想着要坏事，急忙示意刘老学究不要再说下去。

怎料刘老学究不肯停，继续说道“慈恩寺里的那些僧人欺凌百姓，强占土地，凌辱妇女，这等举动可否符合你心里的佛国想法？国家大肆兴建寺庙，比起修几座宫殿更加浪费银两。修建寺庙不仅严重消耗国力，还占去了大片适合耕种的良田。很多青壮年男子为了逃避兵役和赋税，躲进寺庙了出家为僧，国家劳力短缺，人口渐少，农田因无人耕种逐渐荒芜，长此下去必然会发生大乱！”

普真和尚听得脸变了颜色，怒道“刘老施主，你若非要如此污蔑我佛，只怕我们没法继续谈下去。昔日会昌灭佛，已是我佛宗的一大劫难，贫僧决不允许这样的事情再次发生！”

刘老学究同样不肯让步，“当年若非武宗皇帝灭佛，从寺庙收回了大量人口、土地和财产，只怕大唐早就亡了，延续不到今天！”