第四十八章 天意、天命、天条、天道（4/5）

“此乃亘古未有之宏图，奴婢每每思之，心潮澎湃。”

“然奴婢愚钝，一直心存好奇，究竟要到何种地步，达成何等景象，才算是将……修真界打造成功呢？”

此问涉及此界未来走向，崇祯本可不予回答。

但曹化淳是第一个向他明确提出此问的人，态度恭谨，心思也显真诚。

略作沉吟，崇祯觉得，让臣下知晓这些宏观设计，并无不可。

“修真界能否成立，其根本标志，在于天道诞生。”

崇祯声音平缓，阐述道：

“天道既非凭空而来，更不能一蹴而就。”

“其孕育需经历三段：天意、天命、天条。”

曹化淳屏息凝神，只听崇祯继续道：

“天意，可视为天地间无序却磅礴的潜在意识，虽包含万物生灵意念，却以修士灵识为主体。”

“是在特定法则催化下，灵识汇聚、共鸣、初步显化的结果。”

“天命，则是在天意的混沌海洋中，因修士择定不同道途修行，逐渐凝聚出的、代表特定方向的大势。”

“譬如，若修习火统功法者众，且心念纯粹，则可能催生偏向‘焚尽’、‘炽热’的天命。它是天道规则的雏形。”

“而天条，则是当不同天命成长壮大，彼此碰撞、交织、制衡之后，形成相对稳定、可供依循的天地法则网络。”

“如同一个巨大且不断完善的‘蚕茧’。”

“待这茧足够严密自洽，足以支撑起一方世界的生灭轮回、灵气循环。”

“天道将如雏鸟破壳，孕育而生。”