第130章 元圣思凡（3/5）

水朝元之路可谓对他是一览无余，至多三十年，可得水朝元。

平日里再炼化五行之剑，以自身道炁按照五行混元凝形种宝之法上的法门，将五行精气当作一丹去炼，使其自成周天循环，相生颠倒，得混元。

继而炼魂中阴滓，又寻黄婆，欲再摘一神通。

山上的光阴极其迅速，每日如此往复，不觉又是三年。

曹空采天地之气，以肾府炼出元精，元精的增长，带动着他的肉身连同道行皆在增长，这是生命本质的强大。

甚至不夸张的说，若是曹空往地上吐一口口水，都能让沾到口水的花草变为灵芝灵药。

同时，天罡地煞之变，五行大遁亦再也提升，逐渐能摸至小成门槛。

且在万化应通感的修行上，逐渐摸到了入门的门槛，曹空甚至思考，要不要想办法去寻灵物踪迹。

至于曹骧，修行之余，热衷于行医，每次只收一个铜板，若实在贫困，便连一个铜板也不收。

曾遇一村落，人皆贫困，无有钱粮多疾病，曹骧分文不取，更教其人识草采药以治病，被那村落之人奉为神医。

待到几月后曹骧再去之时，其村奉上百家布料所成之衣，这百家衣虽然简朴，曹骧却是异常喜欢，每要下山行医时，便穿于身上。

故在钦道国乃至于整个玉华府地带，都渐渐流传起传说，那便是，若城中来一身穿百家衣者行医问诊，则诸病皆退。

曹空有些怀疑，若是曹骧这般做个几十上百年，是不是能直接凭此善德而一步登天，位列仙班。

而胡言四狐则专注于行慈心救劫真君的显灵之事。