第130章 元圣思凡（1/5）

“真铅若炼须真水，真水调和真汞干。”

此为原著中，所言子母河与落胎泉的丹决。

而若得水朝元，需身不动，精固。

曹空顿有所悟，所谓精，即为元精，又可称之为真铅，人若要生，需以此为基，可视为先天根本。

若想得真铅且使其固，则需真水，真汞相调和。

其中，真汞即为后天之炁，真水即为元阴亦肾阴。

曹空继而凝眉，那真汞和真水该如何调和。

他目落子母河水和落胎泉水上，此二水，正对真水真汞之意，心念一动，使得两水各自分出一小团，相混合。

曹空用心感受，以法眼去观，子母河水竟与落胎泉水在混合一起，一种微妙的变化开始了。

子母河乃阳水，落胎泉水乃阴水，两水交织，如同阴阳交融，坎离相交顾。

阳中有浊阴，阴中有真阳，亦交织相融，而后，两水融合间，忽的咕噜一下，曹空眸光微动，这两水竟变的毫无灵韵了。

“胎气，落胎？”

曹空细细揣摩其中奥妙，继续回想原著中关于此二水的丹决。

“真汞真铅无母气，灵砂灵药是仙丹，婴儿枉结成胎象，土母施功不费难。”