第一百八十章 道论（上）（4/5）

写完了，方信说着：“我不知道当年圣贤是不是这个意思，但是的确是我现在领悟地道法之一，以及位面探索、改造、提升，全在这几行字中。”

“儒家言人道之要。在仁在礼，仁者爱人，礼者制度。极其善哉，能持这心，当是人皇的治理天下的总纲，能成真人皇。”

“人进乎于道，却有上面所言，这就是人道圆满而上应天道了。”

方信望着萧冰，徐徐而说，并无隐瞒，如果她要追上他。那就必须获得通达无阻的道，心中却浮现出悲哀。

儒家，如果有人真的能仁者爱人，礼者为制，自然“利者，仁之大矣”就在其中，无需方信再重点提出来，而地球上，数千年之间。这真意，无不降格使用，最后变成了君君臣臣，三纲五常，礼制杀人的工具。

至于道德经，不站在觉悟者的高度上，根本无法理解其中真意，就算理解一二，也变成了一种似是而非的解释。

道者。若非必需。不增一毫，不减一丝世人把它当成凡世道德和治国。虽不是不可以，却已经相差甚远了。

如此浩瀚深远，洞察宇宙真理地道，却被华夏后裔所抛弃，这不是道来弃人，是人自弃道而已！

当然，先圣贤或有不足，后世自当补之，有此心，才为求道者。

“冰冰，你现在选择呆在我地宫殿里受封四妃之一，还是准备封个郡主而外出呢？”说完了这个，方信就问着。

“我选择外出，这样才会获得位面地承认。”萧冰并不是傻瓜，立刻知道了方信的意思，受庇于方信，虽可相拌而行，却成为了纯粹地附庸。