第一百一章 有剑可买（下）（2/5）

这少年又说着：“这位公子请休息。炉子可烤上点心干粮，只是，如是家中老爷出来赏雪，还请公子让之。”

“恩，我明白。”方信见他虽是小厮，也有几分文墨，知道家主人不凡，答应了，于是六人一起入亭。吴兴取出了篮子。

鲜肉包子、卤鸡，还有一些肉片，这是早晨买的，放到了炉边烤了，先奉给方信。方信就就吃了一条卤鸡腿。和几块肉片，再吃了二个点心。就足够了，下面自然是被艾贝尔吃，再余下，五个壮汉，一下子分了。

说到这个，方信就想起在地球上的古典，特别是水浒传，里面动不动就“店家，切几斤熟牛肉，烫一壶热酒来”

其实，只要没有进入工业革命，大地上，宰杀耕牛实是大罪。

依据大楚律令：宰杀耕牛律——牛替人耕作，故备为农功之用也。如杀之，如何使牛耕耘田园，民以食为本，农以牛为力，故表明其旨，不可擅自宰杀。凡非经官府批准，宰杀耕牛，均加问罪，初犯者，受十棍，入狱一月，再犯者，受三十棍，贬为官奴一年，三犯者，流放千里充

也就是说，只有官府查看了，认为这牛已经老了，不堪耕作，才允许宰杀，私下宰杀，就是大罪，地球上，中国编写地佛教功德书，里面就有杀一牛，堕落地狱受苦地说法，其实追究起来，还是有一些道理——在耕牛关系到农业的时候，杀牛就等于减产，就等于多上几分饥寒，这当然是罪过，而有了机械，这牛也不过是普通食物了，和猪是一样，这就叫此一时彼一时。

至于到了后世，那些居士和尚编写的走向极端的东西，什么捕鱼杀猪的人，都要堕落地狱，并且投生恶道，这全部是扯谈了，这样说来，动物是生命，植物是生命，水里还有无数细菌，人类就赶超不吃不喝，至于渔夫农夫，全部是年年收割杀死无数生命地罪人，个个罪孽无边，全部下地狱好了。

人吃动植物，本是天经地义，释迦牟尼都吃肉喝奶，这是自然真理，只要一日人类没有能进化到吸取日月精华为生，这就是无功无过。

至于看一眼女人，就要下地狱说法，那网络时代，半裸女人不计其数，按照法规，看上几眼，就要下地狱了，这样的话，世人都全部下地狱好了——劝化世人是好，但是如果走到了自然和社会的反面，说这些东西的人，只怕不但没有功德，反而有过。