三江感言及上架预告（4/5）

因为艺术化的需要，大部分情况下我会把精神分析的时间压缩，但保留比较精华的一部分，并且后面会写几段长程的。

其二，现实中的精神分析不会像主角这样提供一个“缝合点”——例如信仰、忠诚等，这种做法其实类似现代心理学，属于下乘和离经叛道的。

一般来说，一段精神分析的结束会以“承担欲望的责任”或者“穿越基本幻想”或者“与症状达成一致”为终结，并且要做到“分析师完全退场”。

前面三段我就不多赘述了，书里也会以各种案例来说明（例如艾尔德里奇是承担欲望的责任，约瑟夫是穿越幻想和强制性重构符号秩序），但主角出于身为主教的个人立场，并不会按照正常的精神分析来结束。

他会让咨询者看清楚自己的症结和创伤，但也会用信仰和忠诚去为他提供缝合或者说解释，他分析结束后不会退场，而是继续站住大他者的位置，领导人们追随他。

这种做法是违背现代精神分析伦理的，不过在19世纪末日背景下，这种做法只能说有些功利，而且我觉得是作为一个爽点出现的。

另外，这种做法会大幅加快精神分析的过程，正常来说人们还要痛苦很久才能彻底完成分析，但西伦却是直接提供了新的“他者话语”。

其三，心理医生和精神分析师很不一样。

心理医生一般毕业于医科学校，会使用药物治疗，言谈是其次，而且由于太平洋那头某大国的影响，在治疗时越来越偏向配药，通过药物调节激素，控制情绪。

精神分析师则更靠近哲学，是纯粹的话疗，只使用言语来治疗，拉康派一般通过“言在”了解患者的意识、过去、语言、欲望、幻想，解开患者的问题。