第8章 东妖域南妖窟西妖国北妖僧，那么，何以仙盟？（1.12W求月票）（2/5）

“玉阙道友，我的师尊是东罗车仙尊，变法的事情，我师尊是同意的。

大天台山会在红灯照-天蛇宗后，向你或者尊师提请，参与第一批变法推进。”

一门四仙尊，内斗到狗脑子都能打出来的地步。

东罗车为了坑虓虎，直接送礼给王玉楼，只求王玉楼帮他一手。

老头模样的溪竹微微弯腰，双手捧着法宝，等待王玉楼的抉择。

小王只感觉大天台山的虓虎和东罗车脑子有病，你们内斗成这逼样，为什么不直接分开？

他有心拒绝这种破事，但送到手边的法宝.

注意到了王玉楼眼中闪过的那一丝犹豫，天台山的掌门溪竹真人赶忙趁热打铁。

“哈，玉阙道友可能没听说过此物。

这件小东西名为偷天勺，配套的有一《偷天换勺》祭炼法，《偷天换勺》祭炼法中有相应阵法。

将偷天勺放入阵法中，便能如其名一般，吸纳天地之精气，根据灵机和灵气的不同，偷天勺会以不同速度聚一勺日月之精。

玉阙道友也是修炼道的，偷天勺偷来的日月之精，至纯而兼纳阴阳，有六品的位格，可以充当绝大多数法宝炼制时的辅材，调和诸性。

宝物赠英雄，玉阙道友八十七岁就任仙盟副盟主，正是四极五域八荒中最非凡的英雄，做这偷天勺的主人，却是再妥当不过！”

宝物赠英雄，宝物赠英雄。

玉阙道友是四极五域八荒中最非凡的英雄。

溪竹的声音温润如溪水流于圆石，态度更是接近于某种荒诞的谄媚，所赠的宝物，更是堪比灵物的生产型特殊法宝。

法宝不值钱（相对于材料价格），但特殊的法宝价值连城。

以前看西游记，王玉楼对如来佛都需要向太上老君送礼的情节很不理解，十八粒金丹砂大概是作者作为短生种想象力的极限，但送礼这一环节于诸神诸佛的角度看似乎荒诞的紧。

可现在，稀有的生产型法宝被溪竹捧在手中，隐隐的灵光时现时消，似乎是偷天勺在向王玉楼呼唤。

王玉楼，伸出你的手，你的面前，就是无边的财富，伸出你的手，便能拿到它。

偷天，偷天，天地竞和窝囊废似的，在偷天勺下只能乖乖的被偷。

这似乎昭示着一种命运，这种命运吸引着玉楼，它像是个诱惑人堕落的邪魔，呼喊着‘来吧，选我，我会给你无尽的财富’。

王玉楼眼神恍惚，抬手，伸向了溪竹捧着的偷天勺。

溪竹的眼睛中露出了一丝惊喜，这就拿下了？

然而，王玉楼的手把溪竹的手推开了。

他抬头，正好和那双惊愕的双眸对上，王玉楼终于笑了。

无尽的财富很好，但也不是那么好。

就像爱情，爱情很有意义，可同样有意义甚至更有意义的东西还有很多。

对长生者而言，财富是虚幻的，选择财富而放弃未来的修士，注定没有未来。

“溪竹道友，今日您能来送我上任，我很开心，正好在前往群青原的路上，能找您讨教讨教炼道。

至于这宝勺，此礼太贵，我受不起，还请您收回去，无须再提。”

仙盟副盟主的权势，向王玉楼张开了裙角，王玉楼看了一眼，帮它合上了。

逐道，修真，修行，在这一刻融为了一体。

参与变法是逐道，站在仙盟舞台的中心，王玉楼获得了可能此生都不会有第二次的机会。

明了前路是修真，真真假假，那些大修士们构建出来的美好的幻光，只有在选择摆在面前时，王玉楼才能真正的看清自己究竟在做什么、想要什么。

于上任路上的此番遭遇是修行，是年，王玉楼就任仙盟副盟主，途径大天台山，溪竹真人以偷天宝勺相赠，玉楼婉拒。

修仙之复杂，由此可见一斑。

在这个特殊的时代，莽象都要守规矩，更何况王玉楼？

守规矩，是能上去的前提，是必要的基础。

这一点，王玉楼拎得清！

被王玉楼拒绝的溪竹没有恼火，以他的修为，这点小场面甚至都不算尴尬，他笑了笑，收起了偷天勺，道。

“好，那就交流交流炼道，据我所知，你似乎还和那个李海阔联手炼了次法宝？”

王玉楼有理由怀疑，眼前的老头是在展示他以及他背后之人的实力，甚至是威慑。

你做过什么，我们都知道！

“哈哈，溪竹道友抬举我了，那哪是联手啊，我就是帮海阔道友烧火的，全是海阔道友炼的，让我看，是给我长见识的机会。”

两人一路扯着蛋，金乌赶日又一次启动，向南而行。

溪竹真就接下了王玉楼的邀请，准备护送他一路前往群青仙城了。

这就是随着地位变化带来的改变，到了王玉楼这步，哪还有什么敌人？

全是好道友，顶多有些理念之争。

天蛇和莽象打的够厉害吧？

你见过牢不可破的联盟吗？

没见过？

那就去看看天蛇宗和红灯照！

当然，该撕破脸的时候还是会撕破脸，而且很可能是从上一刻搂着肩膀唱兄弟，跳跃到直接互相捅刀子的地步。

不动则以，动，则势若雷霆。

理念之争和利益之争不一样，利益之争下，还有失败后存活的可能，理念之争是动辄清洗的争端。

理念不是一个人能有的，理念的主体是共识，共识意味着一大堆人，藏在理念之争的外壳下的，是群体的诉求。

而群体的矛盾，在这拥挤的天地内，随时都会化作你死我活的豆蒸。

——

“水法炼道的上限没有火法炼道高？这里面有什么说法吗？”

说着，小王又给溪竹真人倒了杯月华仙露。

喝呗，溪竹真人是个妙人，谈起炼道来滔滔不觉，就和个大漏斗似的，什么都往外抖。

王玉楼故意让金乌赶日飞慢了十倍，拉着溪竹就是好一阵掏，所以这会儿溪竹已经被他灌的半醉不醉了。

大修半分醉，演到你流泪，但小王也不在乎。

不在乎是一项大修士专有的气魄，因为他们看的太清，想的太远，所以那些小问题在大修士眼中，确实没多少重视的必要。

“水法的精细和对水属灵材的优势，在高等级的火法炼道大师手中，可以用火法实现。

筑基炼器师和紫府炼器师炼灵器、法宝，还要区分炼道手法的差异。

但玉楼，没有一个炼仙器的炼器师还在为炼道法门的选择而纠结，最后都会回到火法上。

我称之为炼道上的‘万法归一，独尊火元’！”

万法归一，独尊火元。

听起来很有味道，但王玉楼满脸狐疑。

“独尊火元，但毕方修的是金法，太和水尊修的是水法，他们早就到了混元一气存乎一心的境界了，也没有专修火法啊？”

这问题很沙比，但小王这么问是充分利用溪竹大漏斗人设的手段。