第189章 海纳百川，有容乃大（4/5）

“随后利用“道生一、一生二、二生三、三生万物”的原理开辟出敌人的武学的那组经脉，这样吸功大法的修炼者就能将敌人的武学掌握。”

“就像是你现在修炼的《金刚不坏神功》，需要打通十二正经周围的经脉，凝聚金元融入己身。”

“这个过程需要耗费极长的时间。”

“若是朱无视使用《吸功大法》将你的功力吸走后，便能利用你功力中的精气神让你的功力自行在体内游走，然后打通《金刚不坏神功》涉及到的隐脉。”

“你《金刚不坏神功》若修炼到第五层，朱无视一旦吸了你的功力后，也能达到《金刚不坏神功》的第五层，若你《金刚不坏神功》修炼到第十层，朱无视也能凭借着你的功力，让《金刚不坏神功》达到第十层。”

武者的内力，真气乃至于真元都是由人体精气神凝聚成实质后的能量。

但若是没有武者自己操控，这精气神按理说也应该是死物才对。

偏偏《吸功大法》却能通过精气神自行运转从而夺去他人苦练的武技。

个中原理，顾少安还是难以想通。

片刻后，顾少安询问道：“《吸功大法》每次夺去他人功力之后，经由炼化能够只剩下不到半成，这些功力应该都会尤为精纯，不至于会影响武者根基才对。”

古三通摇头道：“若是我没有修炼《吸功大法》之前，我的想法也会和你一样。”

在脑中整理了一下说辞后，古三通方才继续道：“严格说起来，《吸功大法》吸的不仅仅是他人的功力以及武学，应该说吞的是一个武者的的“根基熔炉”。”

“就如这世间没有完全一样的人一个道理，每个人的精气神，皆会有所不同。”

“而天人境的武者，讲就是三花聚顶，何为三花？不过是精气神凝若实质后的一种变化。”

“正常武者在踏入凝元成罡的层次后，就需要确定接下来的修炼路线，然后从精气神中挑选出其中一样进行不断的打磨。”

“所谓精对应的是武者自身的气血之力，气对应的是武者本身的真元，而神，则是对应武者的精神能量。”

“以我举例，我修炼的是《金刚不坏神功》这种内炼武学，最强的便是自身体魄，所以我若是想要踏入天人境，便需要以自身真元为引，然后聚集自身体内的气血之力。”

“待到气血之力足够之后，让气血之力凝聚成“精花”，然后以此为媒介，再勾动精神之力和真元，达到三花聚顶。”

“在这千锤百炼的过程中，我首先就需要保证自身气血之力的充盈和精纯。”

顾少安现在的内功造诣只是凝气成元，连凝元成罡都未达到。

所以即便是在武当山面对张三丰时，顾少安也未询问张三丰这方面的内容，了解的几乎都是天地之力和天地之势方面的内容。

此刻听到古三通讲解，顾少安听得也尤为认真。

“刚刚我说了，每个人的精气神皆会有所不同，《吸功大法》在吞噬他人功力时，也会同样将他人武者体内的精气神同样吞噬。”

“而精气神被吞噬后，是会与朱无视自身精气神相融的，这样的结果意味着什么你清楚了吧？”

顾少安点了点头道：“意味着修炼了《吸功大法》的人，吸收了一个人的功力，就会让自己凝聚三花的难度和需要耗费的时间就会增强几分，吸收他人的功力和精气神越多，难度也会越大。”