第二百九十八章 铁腕雍正，立斩腐儒！（2/5）

如果出身低贱的人，或者说是其母身份低贱的人，不能通过科举，或者其他选官制度成为官员，进而让自己和生母都成为人上人，那科举稳定社会的效益就会大打折扣，自然也会影响王朝的根基。

因为保证阶层流通很重要。

所以，母凭子贵是任何英明统治者都要恪守的规则。

但是，有的既得利益者就想阶层固化！来保证权势的稳固。

所以，他们要求……

在政治上，只有翰林能做执政，决定国家未来。

在礼制上，庶子再显贵，其生母若是奴婢，那也只能是奴婢。

如此，方能渐渐实现两晋时期的模式，即世家大族垄断一切，而礼也就只能存在于大族之间，阶层由此固化。

于是，这也就出现了英明统治者和既得利益者间的矛盾。

所以，弘历才会很关注这事，而特地把尹泰叫来训饬一番。

他知道，雍正也很关注这事，乃至也会观察他对这事有没有保持敏感度。

雍正没多久也知道了弘历训饬尹泰的事，而从弘历这里，且对他笑着说道：“你能够见微知著，也是为政者应该具备的能力，有时候对这些小事就不能轻视。”

“阿玛说的是。”

弘历附和了一下。

雍正又说道：“尹继善、孙嘉淦建议改革八旗官学的奏折，朕看了，只有一条要改，那就是对满文汉学以及骑射皆不达标者，不但要开革，还要发配至关外盛京种田，拒不去者，削出旗籍，朕不养闲汉！”

“嗻！”

弘历没想到雍正会嫌弃自己和尹继善、孙嘉淦改革八旗官学的方案过于温和，而还要对八旗子弟中一点都没长进的人如此严苛，竟要发配到关外去种田。

他本以为，他把八旗官学中荒废学业的子弟直接开革，就够激进了。