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第七十一章 引导弘昼去改变(2/5)

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于是。

弘历就先回了永寿宫的后殿,而后,就把他先写好原本后面又让哈哈珠子李玉找市井文人抄录好的话本,拿给了弘昼。

至于他自己写的原本,则已让李玉销毁。

这样为的是不让人知道,话本是他写的。

而这话本,主要内容则是关于后世的一些历史故事。

但他不好直接说大清还是要亡,帝制终究会结束,也就没有用真实的历史人物与国家,而是用了许多代称。

比如,东大就用赛利斯替代了。

他本意是让这个世界的人把这些故事当科幻架空故事看,而能够因此产生一些启发,知道礼教社会总结会走向崩坏。

反正,对于此时的清朝人而言,轮船、火车、飞机什么的,这些所存在的世界,无疑就是科幻世界。

而且,由于《红楼梦》这部小说再伟大,也只是以贾史王薛为缩影,揭露了这个礼教社会会彻底走向崩坏的大悲剧。

但《红楼梦》到底只是一部太监作品,又太过隐晦,所以对悲剧的展现远远不够直接,甚至也有些太悲观,没有揭示出这个文明本有的希望和解决办法。

所以,弘历希望用这种方式,让这个时代的人,可以知道将来会发生的悲剧到底是怎样的,故事里的人在屈辱中是如何挣扎与奋斗,进而最终又涅槃重生的。

弘昼在拿到这话本后倒也认真看了起来。

他本就打算让自己只表现得不务正业,所以根本不排斥这些市井传播的故事话本。

只是,弘昼看着看着,倒也真的产生了兴趣,还看得津津有味。

“四哥,这书挺有意思,这里面的战争居然彻底以火器为主,只是,这里面的赛利斯人情世态跟我大清所在的国度好像,也是重礼喜太平,只是为何一开始武力上那么孱弱,被东岛这个弹丸小国欺负的这么惨?”

弘历先给弘昼看的是以抗日战争为背景编写的科幻架空文。

因为,受影视剧影响,他最熟悉这一时期。

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