第一百一十二章 就职朝奉郎,金蟾镇宝箓(3/5)
神州在《二十四节律》统治下,节气和候应都十分精准,在对应的时间节点就一定会发生相应的候应。
如果没有,就说明出了大事,天象示警,某人需要下罪己诏,当然把过失推给内阁首辅也行。
万幸,今天候应依旧来的很准时。
王澄确认候应没有出错,又从四海通宝的钱眼里倒出一堆这段时间“赚”来的金银财宝、香火法钱。
起码价值三万两。
对王澄来说,朝奉郎的晋升科仪比需要当天下海打渔的白水郎还要简单。
要求:不管做什么生意,只要通过公平公正的买卖交易攒够一万两白银,或者等值的财富就可以开启科仪。
反正王澄做的“买卖”到现在为止都是零差评,零投诉,就连哪怕只是在心里想一想他哪里做的不好的劣质客户都没有。
理所当然公平又公正,还体贴入微,服务到家呢!
这还是王澄从师父那里得来的不传之秘,晋升窍门。
不管是什么科仪,只要人心没有反馈,就不会产生正面、负面的应激反应,只要客户人没了,就不会出现差评。
因此,“一家人就要整整齐齐”的含金量还在上升。
说整整齐齐就整整齐齐,这又何尝不是一种“诚信”呢?
王澄又将陆云尘给的那块门板取出来盘坐其上,大脑瞬间一片空明,除了知识和感悟之外再无其他杂念。
“鸟宿池边树,僧敲月下门。”
诗人贾岛在骑驴构思这句著名的诗句时,对“鸟宿池边树”后一句的动词反复斟酌。
因为专注推敲而冲撞了时任京兆尹韩愈的仪仗队,被押至韩愈面前解释原委。
韩愈听后认为“敲”字更符合意境,遂定下此字。
两人因此结缘,成为忘年之交。
最终借着流传千年的典故,这首诗也成了“推敲”这个词的出处和源头,获得了奇特的功效。
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