第一百六十章 凯撒的归我，神明的也归我（4/5）

《造物福音书》中说：凯撒的归于凯撒，神明的归于神明。

但如果这样发展下去，终有一日，我怕是要对他们两个说一句：都拿来吧你！

不只是阿兹克和塔雅文明的正统在泰曼，就连独立自主的人类正统也要在泰曼了。”

嘶！

这种野望只是在拜伦的脑子里闪了一下，就被他给重新按捺下去。

除了他自己绝不能让其他人知道，否则无论是教会中的守旧派还是革新派，怕是都要先过来把他砍了。

当然，拜伦也并没有准备像科尔特斯那样，把黄金法典完全作为自己的律法根基。

“天地人的三种权力世界通用，但单单是前置的百分之十土著人口就不是长久之计。

殖民主义不是大航海时代的特产。

历史无数次告诉我们，一旦主体民族的问题处理不好，殖民地早晚都得轰然崩塌。

这件东西只能作为一个临时性的替代。

等到将来我晋升王号，必须要用属于自己的王权铁律消化掉这件圣遗物才能彻底消除后患。”

接下来，两个人开始整理蛇皮袋里的战利品，还有拜伦从阿兹克帝国捞走的那一批最珍贵的金器。

“哇。”

凯瑟琳渐渐张大了小嘴。

这一批金器如果不算历史价值，全都融成金锭的话，价值已经达到了140万镑！

马无夜草不肥，人无外财不富。

拜伦冒险去阿兹克王城抢来的这一票，比整个私掠舰队抢来的两倍还要多。