第一百三十七章 孤儿联盟再出手（4/5）

这是因为即使不经任何术法防护，过上千百年，它们依旧还可以保留原来的样子。

否则不要说什么被火灾烧过的烂泥板，就是写在羊皮纸上的墨水字迹，也只需一两百年就全都消退地差不多了。

在旧大陆，白银以及更稀有的秘银，都和神圣的力量有关系，教会的十字架全都是这种材质。”

“而在班塔安群岛上，黄金则代表至高无上的太阳神，象征着无上的权力。

阿兹特克有四座黄金地，黄金文化早已在他们的文明中深深扎根，影响深远。

普遍认为黄金是一种与太阳神产生交流的重要媒介。

所以阿兹克人在战争，祭祀中都会穿戴许多黄金首饰：项链、耳环、手镯、头冠、面具等等。

随处可见的金字塔中，都有黄金做的祭碑、神像、乃至整座神庙。

说王城特诺奇蒂特兰是黄金之城都绝不为过。

黄金加剥皮之主权能的组合，确实非常有可能制造出一个简化版的黄金律法。

然后终结海外的多神信仰，以黄金律法为基础，持续扩张帝国版图，走上一条真正的集权之路。

更妙的是，律法的根源不一样，还不用担心会触及白银律法的上限，最终只能达到第五阶王号的程度。”

这种思路也给了拜伦一个启示。

毕竟，他在意识到“兽性”和“神性”同样重要之后。

就一直想要靠着两条腿走路，最终触及到神域。

少不了要考虑到，将来初期作为助力的白银律法，有可能会转化成自己最终的阻力。

就像“影魔网”一样，打造一个独立于白银律法的私人法网，对他来说当然也充满了诱惑力。

不提前未雨绸缪，而是等事到临头再考虑这种事情，可就太晚了啊。

薇尔莉特随即又补充道：

“人与神立约，雕刻着十诫的圣言石板作为白银律法的核心，一直被保存在神圣白银帝国的圣伯多禄大教堂。

千年之前海盗皇帝制定的那本海盗法典原件早已流失，不知所踪。