第256章 金丹之变（2/5）

刘协称乐隐为师傅，这与‘师父’是完全不同的（汉代父的发音是甫，音也不一样）。

‘师父’是坊间商户或戏园学徒等地方常用的称呼，指亦师亦父，这是养在师父家里的。

比如养大秀娘的那位医者，秀娘就该以师父相称。

‘师傅’则是指培养自己德行的德高望重之人，在汉时一般情况下都是指帝王之师，唐代以后这个称呼才平民化。

‘师’和‘傅’是两个意思，“师”是指学问传授，“傅”是指德行培养，在官职与分工上也有明确区分。

师是传技与术的，工匠可以叫匠师，剑客可以叫剑师，有所教授，便可为师。

而傅是传德与道的，不能乱称。

太子太傅也不是太傅，而是东宫属官，负责辅导培养太子，一般不参与朝政。

太傅是上公，位高于三公，这不是常设职务，而是辅政大臣专属。

刘协要追乐隐为太子太傅，这当然是在向刘备示好。

刘备愣了愣：“这话……是谁教你的？”

“无人教我……我觉得乐师傅该有此职。”

刘协低下了头：“我与乐师傅相处不久，所获不多，但乐师傅与别的人不一样……他对人无所求，又有舍命护我之恩……”

“那便待你做了皇帝，亲自追赠恩师吧。”

刘备其实很欣赏刘协。

这个八岁的孩子很有忍耐力，他至今没有哭过，也没有抱怨过，一直显得很冷静，比绝大多数成年人冷静得多。

而且说话也很有逻辑，条理分明，从不说废话。

这么好的天赋，若是有人好好教导，必然能有所成就。