第388章 科学神教 三 第五更啦！（2/5）

而天道教却是主张科发展观的——就是人可以通过研究和掌握宇宙间的问真理，无限接近于神，可以通过运用这些问真理建设一个物质大丰富，人们可以按需分配的理想王国……

也就是说，随着人对科的掌握，现在和未来将会远远胜过古代！这和儒家崇古的思想是截然相反的。同时天道教将“问”重点放在了自然科领域，而不是古代经义。还把对自然科的研究于发现。提到了“天道”的高。这就等于将自然科置于儒家经义之上，自然科才是大道所在！

这套道理，真是比陈德兴的装神弄鬼还遭人恨！不仅儒家不能答应，就是和尚道士也要跟陈大仙斗到底的。这一下得罪了儒释道家，陈大仙的天道教还真是个挺能拉仇恨的教派。

陈德兴一直嘴角带着一丝淡淡微笑，听天祥和九灯和尚在那里拐弯抹角批评天道教。天道教会被中原的主流思想排斥是早在陈德兴预料之中的，但正如他对所言，天道教是将来建设新国家的关键——天道教是将科方法和实证主义引入中国，同时在中国建立起近代教育体系的重要工具！

如果没有天道教，用神的名义传播科的思想。陈德兴根本没有别的什么办法去动摇已经形成完善哲体系的理——除非焚书坑儒，大开杀戒！可即便是大开了杀戒，陈德兴还是需要一种新的哲思想体系去取得儒。否则要不了多久，比儒更加消佛教道教就会乘虚而入，占领中国人的思想！

而在南宋理的统治下，即使他将自己所知的科知识都传授给13世纪的中国人，这些些知识也不大可能变成中国科崛起的基石，多半会在陈德兴似乎逐渐湮灭，即便不失传，也不会继续取得什么进步。因为无论陈德兴拿出什么了不起的科发明，在一帮大大的儒眼里。都是小道而已，都是奇技淫巧而已。是根本不能和道德章相比的。

所以唯一的办法，就是假托神谕。以神的问对抗孔孟圣人的问，扶植起一个“科神教”，从而在华夏哲思想体系中植入科方法和实践主义。