第325章 申徒嘉，兀者也，而与郑子产同师于伯昏无人（5/5）

经历了这场生死考验，沈逸彻底改变了对林帆的看法。他主动找到林帆，真诚地道歉：“林帆，从前是我太过狭隘，只看重外在的条件，却忽略了修仙的本心。你虽身有残疾，却有着比我更坚定的道心，更广阔的胸怀。我愿与你结为道侣，共同探寻修仙的真谛。从今往后，我定当以你为榜样，努力修炼，不再骄傲自满。”沈逸的眼神中充满了真诚与坚定，他的话语中透露出对林帆的敬佩与感激。

林帆看着沈逸，眼中露出欣慰的笑容。他紧紧握住沈逸的手，说道：“好，从此我们携手共进，不负仙缘。”从那以后，缥缈峰上时常能看到林帆与沈逸一同修炼的身影。他们在仙法的切磋中不断进步，每一次比试都是一次心灵的交流与碰撞；在对道的探讨中深化领悟，每一次对话都仿佛在与天地共鸣。他们的情谊在这仙途漫漫中愈发深厚，成为了缥缈峰上传颂的佳话。而他们的修仙之路，也在这相互陪伴、相互鼓励中，向着更高的境界不断延伸，书写着属于他们的传奇。

申徒嘉，兀者也，而与郑子产同师于伯昏无人。子产谓申徒嘉曰：“我先出则子止，子先出则我止。”其明日，又与合堂同席而坐。子产谓申徒嘉曰：“我先出则子止，子先出则我止。今我将出，子可以止乎？其未邪？且子见执政而不违，子齐执政乎？”申徒嘉曰：“先生之门固有执政焉如此哉？子而说子之执政而后人者也。闻之曰：‘鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。’今子之所取大者，先生也，而犹出言若是，不亦过乎！”

申徒嘉是个被砍掉了一只脚的人，跟郑国的子产同拜伯昏无人为师。子产对申徒嘉说：“我先出去那么你就留下，你先出去那么我就留下。”到了第二天，子产和申徒嘉同在一个屋子里、同在一条席子上坐着。子产又对申徒嘉说：“我先出去那么你就留下，你先出去那么我就留下。现在我将出去，你可以留下吗，抑或是不留下呢？你见了我这执掌政务的大官却不知道回避，你把自己看得跟我执政的大臣一样吗？”申徒嘉说：“伯昏无人先生的门下，哪有执政大臣拜师从学的呢？你津津乐道执政大臣的地位把别人都不放在眼里吗？我听说这样的话：‘镜子明亮尘垢就没有停留在上面，尘垢落在上面镜子也就不会明亮。长久地跟贤人相处便会没有过错’。你拜师从学追求广博精深的见识，正是先生所倡导的大道。而你竟说出这样的话，不是完全错了吗！”