第6章 善知识解（2/5）

我发了信息给我的同学，我对她说：“善知识，顾名思义，就是能传播正确的善思想、善法，对佛法能正见、正解、行的众生。佛也是众生，所以包括佛、菩萨、阿罗汉，罗汉，比丘等一切能正见、正解、正持、正行的有情众。”

“佛是正遍知、明行足、善逝世间解……的代名词，也是佛身、法身一体的法相。所以佛所说就是佛法，当名善知识。而修行得果的菩萨们、阿罗汉、甚至能正见、正解的罗汉们等，也是正持佛法的有情，也可以具足正见布施众生相应乘佛法，也可名于相应乘善知识。甚至于一句经、一句偈，能正见、正解、正持、正行的众生，如果能以自己所持法义，为我们说，令我们能于此一句中得正见、正解、正持，那么他们也名我们的善知识。”

“然现在寺庙内的修行者，多不能以正见、正解、正行、正持，来为我们说法根本，那么他们自然不名我们的善知识。甚至有一些所谓的贤圣们，在世的、离世的，不能正见、正解、正持、正说、正行的人，为人们说时，令我们不能明了佛所说善法的本意。而是以执见，以不正见，以贪着相，以无明心，以愚痴相，为我们说法，他们应当名我们的恶知识。无论这些人是以何相示我们，只要不能正见、正解、正行都皆是此名。”

“只要能令我们在修行的过程中，于佛法中得到一点儿正见、正解，正说能令我们能正持、正行的有情，于此一正缘，都是我们的善知识，反之都是我们的恶知识。而不是无明众生所理解的，唯有佛、法、僧才是我们的善知识。”