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第57章 名色虚妄(4/5)

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而今天,我不知道为什么突然一下子想起了,还一下子悟到了,这让我有些惊讶。但我没有过多的去想这相的成因,而是又就我了别的“诸相非相”的法义再次的在意识中观照着、整理着。

几番关照后,我确定我悟到的真实不虚后,我很是惊叹。原来是因为无明的虚妄性,在无明攀缘名色时,名了色而成就了诸相的虚妄性。而这个虚妄性,并非没有实际意义,是为了分别相与相之间的区别。让我们在见相时,不再没法对相进行分别定义。所以无明利用色蕴中的六根去攀缘时,触到了相,要对相加以区别。而这个对相加以区别的行为,就是名色。

这样可以让诸相拥有不同的属性,以利于众生来分别诸相。而诸相因为无明的攀缘名色的加行,成就了虚妄性。并非相体是虚妄的,而是相显了虚妄性而已。

我了别了这个法义后,也同时了别了我心中一直的一个疑问。那就是为何诸相显虚妄性,我们还能见诸相呢。那是因为诸相虽然显了虚妄性,并不代表相本身是虚妄不实的。只是这个名字是我们的无明攀缘名色时,定义了相体的性而显现了虚妄的性而已。那并不代表相体的本来实质,但这个虚妄的性,却成就了我们能去分别相了,能去分别事物了。

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