第27章 辟谷识缘（5/5）

但我后来突然想到，饿是不是一种对食物的贪着而生出的呢。而这种贪着是我们知道了不吃会饿，而渐渐形成的一种习性呢。

习性就是做一件事儿，时间久了而成就的一种本能。并不是要通过想，来知道自己吃不吃，而是身体由这种习性自己来了别吃还是不吃、什么时候吃、吃什么、吃多少、怎么吃……

如果，我能通过安忍去改变这种由习性，而形成自性的本能的认知、和本能的感受。并不再去介意这种感受，那是不是就是不再挂碍了呢？我不挂碍时，是不是就不再怖畏不吃会怎么样，吃会怎么样了呢？由此，我是否也能令无明，在这种自性的习性去攀缘时，不再令我入了虚妄，而造业受苦了呢？

攀缘，我找了很久的方法，证实了确如佛所说，无法停止。只有肉身生命不再生出，或肉身身命终止时，才不会发生。

所以我在想，佛所说的法，似乎是在告诉我们，如何不再让无明成就虚妄的习性，再去造业而令我们受苦不觉的一种法门。那我若用一种清净的心，用一种由习性而养成的清净少欲的心，是否就可以让无明不再祸害我们，去造了业而让我们受报，而烦恼不断了呢？是否我们就可以不再受了现世的苦，受来世生在苦趣的苦了呢？……

堂域三月天