第606章 贾侍读的分享与礼让（2/5）

如果土地是农民的，农民应该才会选择种更高产的红薯，毕竟，活下来，才是农民的首要问题，粮食的口感好不好，显得没那么重要。

康元帝继续道：“孟子曰，民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。民需有恒产，耕者有其田，贾侍读，有没有办法，能让平民百姓也能有自己的土地，可种植？”

这是要反对皇族宗室，勋贵、文人世家大族垄断土地。

大雍现在的税收，是按照人头来收税，平民百姓哪怕没有土地，也要交人头税，徭役。

徭役就是无偿为国家服劳役，修河道或者筑城，不能干的，也可以折现成银子。

至于盐税与商税，平民百姓不经商，影响较小。

此时大雍朝要交税的丁（青壮年），除去老人、妇女与小孩，有接近三千万人丁。

如改革新政，实行摊丁入亩，取消人头税，则按照田地来交税，没有土地的平民百姓不用交税了，削弱了士绅阶级免税的特权。

文人考了功名，是可以免税的，摊丁入亩取消了官员、举人、秀才可以免税的特权。

士绅一体当差的政策，赋税更合理，扎扎实实的减轻了农民的负担，降低官员与文人对老百姓的剥削。

贾环可没这么头铁，摇摇头道：“回皇上，臣愚钝，一时间，想不到什么好办法。”