第304章 鸟语和泥鳅背（4/5）

瓷器上，有无声的鸟语。

从明代后期，到清代早期，因为政治和社会环境的影响，瓷器上的鸟，状态是不一样的。

比如，比过渡期更早的万历时期，瓷器上的鸟，都是顶头振翅疾飞，仿佛是在播报大明快完蛋啦，快跑啊！

到了天启和崇祯时期，鸟的状态变了，有点儿翩翩起舞的感觉，又仿佛是在说活一天就享受一天，吃了断头饭，二十年后爷又是一条好汉！

顺治时期，又有变化，飞鸟的状态不是疲于奔命，也不是自暴自弃，而是一种调整的状态，典型特征就是飞鸟的头不冲前，经常作回顾状。

到了康熙早期，飞鸟就少了，多是蹲在枝头上的鸟，即便是飞鸟，身躯也都有点儿肥，肚子比较圆。

这件青花束腰笔筒上的飞鸟，距离枯枝不远，却不落下，扭头回看着枯枝，像是有点儿想歇脚的感觉。

当然，解释起来相对复杂，余耀看只是很短的工夫，这件笔筒还没被调整摆放状态，他便又确定了这是一件顺治官窑！

顺治时期，御窑厂不可能全面恢复生产，所以顺治官窑是比较少见的。这个时期，也延续了明末出现的“官搭民烧”。

官搭民烧，简单来说，就是大部分官窑瓷器，先在御窑厂完成造型和釉彩方面的工序，然后在民窑中搭烧。这也是明末清初出现一批足可比肩官窑的高水准民窑的重要原因。

所以，从胎釉，青料，画工，这些方面，都很难区分是顺治官窑还是民窑，而且这件又没有款儿。有款儿当然就容易多了，顺治官窑款儿容易鉴定；不少民窑也是落款的，多是干支款儿，比如“顺治丁亥年”。