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第十八章 宏论(4/5)

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“至于凝液境,感魂境,到底是何情况,因为我不曾触摸这个阶段,所以不甚明了,但是,不妨碍我根据名称做些顾名思义的推断。所谓凝液境,恐怕是真气液化,化作真元,而这个阶段的锻体,锻炼的便是脏器。而感魂期,恐怕就是身体到了极限,开始天人感应了,所谓能以精诚致魂魄,应该就是这个道理……”

周u夫子/u一番解,详实严密,虽多有猜测,却有理有据,半柱香的分,却一瞬而过,听在许易耳中,真如佛妙法,舌灿莲花,地涌金莲,横亘在他身前许久的一座巨山,蹴然崩开。

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