第174章 偶见第56个民族（2）（2/5）

众人纷纷表示，听团长这样一说，还真是有点儿像。

饶考团长说：“有关这个，就涉及到我们基诺族来历的另一种说法。

据说三国时期，诸葛亮南征途中，一支人马，在行军途中贪睡而被遗落在这攸乐山。诸葛亮为严明军纪，不再收留这些落伍者，但为了能让他们能够生存，就赐给他们茶树、棉花以及粮食的种子。

这部分人从此在这里生根发芽，繁衍后代，就发展成了现在的基诺族。他们崇拜孔明，盖房子时就把屋顶修成了他官帽的模样，并一直延续至今。”

团友中有人说，原来诸葛亮七擒孟获的故事，就发生在这里啊。

那杠精马上反驳：“历史上没有诸葛亮七擒孟获这回事，是《三国演义》虚构出来的，所以这个传说肯定也是假的。”

虎永刚淡淡地说的：“也许七擒孟获是罗贯中虚构的，但历史上诸葛亮南征确有其事，也确实打到了云南，甚至打到了缅甸。

《三国演义》是小说，有虚构的成分。但陈寿的《三国志》确是史书。他在《诸葛亮传》中提到，孔明‘故五月渡泸，深入不毛，并日而食，臣非不自惜也。’

他话中的’泸‘是指泸水，也就是现在的金沙江。渡过了金沙江，说明他就进入了云南境内；而’深入不毛‘的’不毛‘，并不是不毛之地的意思，是说他一直打到了’不毛‘这个地方。

据史学家考证，’不毛‘是现在缅甸’八莫‘这个地名的谐音。现在八莫的人家，几乎都供奉着孔明像呢……”

见他还在滔滔不绝地说着，宁静忙阻止他：“别显摆了，让人家笑话！还是听团长的吧。”

绕考团长忙说：“没事的，只要你们大家开心就好。”

大家一路走一路看，很快来到了一个表演场地。