第五卷 淡淡然掠过，神秘又美丽 第449~450节 宗派的升格、上下九品（4/5）

衍星的王侯将相，不在个体，而是整体。

宗、教、门、会、帮、舵，等同于王、公、侯、伯、子、男。

上下九品指得是宗派，“教门会帮舵”则不在其列，

衍星严禁个体或组织，私下进行祭祀典礼，就是阻止王侯将相的“升格”。与方族进行祭祀典礼，祈求“昊种”降临、诞生，是相类似的。

了解五方锲历史，就能知道这种整体方式的王侯相将，就是形成九天太上锲，也就是与大数据相同的存在。

赵君宗走神时，马车停了下来，外面传来交谈声，老叔显然经常走这条路，每月都交过路费，也就没有受到阻绕，马车又重新启动。

每座“匪寨”都必然是幕府具现而形成的，这意味着“匪首”是有“升格”的决心，如此才有人前来投奔，依附。

若只是形式上的“匪寨”，则基本上是无法做大做强的，这就跟“起义”一样，需要得人心的纲要。

杀人劫货是否有违天和并不重要，将幕府具现为封邑，就拥有了自己的地盘，然后就是积累实力，储备“升格”所需的“贡品”。

所有前提都满足后，要瞒着当地的“宗派”，进行祭祀典礼，指向的不是“昊天”，而是衍族信奉的至上——鸿天。

赵君宗的困惑也在于此，就他所知的信息里，九锲太上天在篡位之战中已经“崩解”。

但偏偏所看到的，却是九锲太上天都能回应，指向明确的祭祀，那究竟是“崩”没“崩解”呢？

马车走走停停，不得不伪装成无修为的赵君宗，一路走神，一种摇晃，体验感可谓极差。

好不容易抵达“蕲山镇”，发现来的不是时候，居然在打仗。

赶车老叔显然是见怪不怪，将马车赶到镇东附近的一处空地，那里聚集着不少的车辆，有的是载客，有的是运货。

对于近在眼前的战乱，这些肤色各异的衍族都很淡定，通过他们的交谈，得知是战争的起因。

“蕲山镇”就是由幕府具现封邑形成的，镇长经营有道，使“蕲山镇”渐渐繁华，而为了商路畅通，镇长当然是要将沿途的“匪首”们铲除。

虽然这样操作让蕲山镇发展迅猛，却也得罪了很多“匪首”，此次战争，就是多方被毁灭的“匪首”联合。

但从这些“匪首”们连哨塔都无法攻破，也是能料知结果的，而匪首们之所以没有幕府，则就是他们的幕府，已经具现为封邑。

封邑又被“蕲山镇”攻破，如今虽然是兵潮幕府境，却不仅断了修炼之路，也名不符其实。

倒不是不能恢复幕府，但需要重修，即字面上的意思，重头开始修炼。

战局正如赵君宗所料，数十位名不符其实的兵潮幕府境，最终还是败北。

但并没有留下尸体，终究还是兵潮境，一意要逃的话，也是很难被杀掉的。

而蕲山镇显然不担心敌人卷土重来，战争刚结束不到二十分钟，哨塔形成的镇门就开启，让往来的商旅们进来。

“黄弓蛇”当年率领团队抵达的位置，就是如今蕲山镇的位置，只不过当年并没有蕲山镇，此镇存在的时间不到50年。

与当初在“众安界”看到的怀城一样，蕲山镇一些区域也是被浓雾笼罩，想来就是统率堂、仓库、军营、操练场所在。