第七十章 寒冰地狱（4/5）

此人的形貌，清癯修长，听谈吐，也似乎读过两年书，倒不大像个“做贼”的？

只不过，汴梁于宋为“东京”，宋人语境，绝不会称汴梁为“南京”，但时青新降，一时没意识到这个问题，亦无足为怪。

于是一面准备过河（欸，话说，盱眙这块地儿，俺还没坐热乎呢），一面飞书朝廷，报告“盱泗大捷”。

捷报中，吴浩并未铺张武功，反倒强调，我本有和平相处之诚意——我还主动给完颜文通写了信呢，然彼人狼子野心，处心积虑，犯我境土，我不能不奋起反击，一举歼之，形格势禁，泗州的残敌不能不请降，我亦不能寒故民之心，不能不过河，“复百年之故土”。

一切都是“不能不”。

“复百年之故土”，本应是南宋的政治正确，但自赵构、秦桧以来，南宋政权内部，“和平”力量一直异常强大，凡北伐，必有大有力者在后头大力掣肘，韩侂胄同理学一派斗的你死我活，韩侂胄主张北伐，理学一派便反对北伐；史弥远以倒韩、和议起家，对理学虚与委蛇，自然也不是对金的强硬派，因此，吴浩在羽翼丰满之前，不想被人抓一个“擅开边衅”的口实。

但他似乎多虑了。

朝野上下，对“盱泗大捷”，皆十分兴奋，有上贺表的，有建议如何进一步规划的，颇为热闹。

诏书颁下，以吴浩为神武军副都统制，知盱眙、权知泗州。

兴奋归兴奋，热闹归热闹，对吴浩的新任命，朝野上下，却是一片哗然。

“副都统制”很正常，哪怕给个“都统制”，也还是只管神武一军，没有啥实质性的区别；但是，“知盱眙”？就算不考虑级别、资历，以武将知军州，这是什么规矩？本朝祖制，以文制武，这样做，把文臣往哪里搁？