三 太庙(完）（2/5）

朱雄英说道，“羁縻，分封！”

“对呀，中原强的时，分封好使，可你弱了，谁听你的？汉唐最盛之时，幅员万里。可那只是兵锋所至，不是疆域。可到了大元呢？”老爷子就在门槛上坐下，开口教导，“到了大元，庞大的疆土实行的是行省制！”

“中央集权！”朱雄英脱口而出。

“对，中央集权。四海之内皆是臣民，都要听命于中央。无论是汉，还是胡！”老爷子继续道，“这样一来，不但把华夷都纳入中央体制，而且天下政令，皆出于中央！”

朱雄英似乎有些懂了，元明清三代都和前朝郡县不同，实行的是行省的制度。这样一来，就能明确帝国的疆域，也能更好的管理和统治那些地方。

可以说，尽管不愿意承认，但从元开始，华夏的政体结构发生改变，不再是单一的传统的农耕区域的文明，而是整合了游牧渔猎等多民族的文明。这些文明在数百年的时间内，在以汉文明为主体的情况下，融合成新的，可以包容各个民族，及其有凝聚力的新文明。

正是这种文明，奠定了庞大的帝国疆域，代代传承。

前世的朱雄英不是网络上的嘴炮，更不是躲在键盘和手机屏幕后面猥琐的智障。

有段时间网络上叫嚣的什么满蒙非中华，元清非中国，在他看来简直就是一派胡言。跟着叫嚣的那些白痴，都多余生出来。

因为这种论调的源头，正是十九世纪二十年代，倭寇岛国提出来的。他们的目的在于分裂华夏，让华夏的疆域变成传统的汉家农耕区域，从而把华夏跟其他地区分割开来。

让亿万人，离心离德！

而现在，老爷子这一代人要做的，是把汉胡夷狄，揉捏起来融合在一起。

“你问咱为啥供奉元世祖！”老爷子的脸上带着几分郑重，“他虽胡人，但自认中国，在咱心中就是正统。若咱不认他，则汉胡不两立！咱建的大明，可不是那么小家子气的国，而是要天下，一体！”

“大孙，懂了吗？”

朱雄英挠挠头，“似懂非懂！”

“以后跟在爷爷身边，咱教你！”老爷子又牵着孙儿的手，“别看你爷爷读书不多，可这份气魄眼光，不是咱王婆卖瓜，历朝历代谁能及我？”