第一二零章 核平不够，二向箔来凑（1/5）

“我们确实有很多感到不解的地方，”梅丽尔思考了一下后对着汉斯说到，“不过这并不是很急需了解。等你恢复了世界，我们可以回到家里慢慢聊。”

然而珍却有着与梅丽尔不同的想法，“为什么你想要毁灭他们的世界？”

“毁灭世界？你指的是他们？我可是从未如此想过。”汉斯伸手指向了阿伦戴尔王室，“你一定是误会了。要知道，斩尽杀绝，这是对一个文明最高的重视。显然他们的世界并不值得我多重视。”

“hat！？”珍瞪大眼睛对汉斯的话表示难以置信！“你的这种思维，可是没有丝毫的文明与道德可言！”

“道德是社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。实践或活动起源于欲望，而非理性。理性只能分辨对错，而不引起任何活动，欲望正好相反，它能够引起活动，却不能分辨对错。欲望能够服从理性，也能够反对理性。

仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。对于人类来说，只有在达到吃饱与穿暖，这一生存基本需求的前提，才能顾及到礼仪，重视荣誉和耻辱，遵循道德规范。用现代的眼光来看，管仲这句话完全符合唯物主义有关'物质决定意识'、'经济基础决定上层建筑'、'物质文明决定精神文明'等相关观点。”汉斯用汉语干巴巴的说着，珍话语中的基础概念。