第一百九十二章 功决经典道（3/5）

毕竟，驾驭法器灵宝的前提，就在于修行者必须要有一件属于自己的法器灵宝，正常情况下，修行者在练气有成，开始凝魂炼魄的时候，就得游离四方，增长见识阅历的同时，也是着手收集成就元神之后，炼制法器灵宝的材料。

只是太攀成就元神的过程，乃是一蹴而就，从万灵山一路行来至于长安，这过程当中，太攀虽然也收集到了一些材料，但想要炼制出一桩合用的法器，却还是远远不够的。

事实上，于妖族而言，他们身上脱落下来的鳞甲，爪牙，乃至于皮毛等等，对于该妖族而言，都是最好的炼制法器的材料，只是奈何，自从太攀传承了的那古老的血脉之后，不要说原身上脱落下来的鳞甲了，此时的他，便是连重新显化出妖身来，都做不到。

——他的真身，乃是那天门当中的那一枚神胎，至于他在外的这一副模样，虽然也是血肉之躯，但却只是一个类似于化身道身的存在，若是有人想要查探太攀这一具肉身的虚实，他根本就分辨不出来太攀妖族的身份。

而这，自然也是此时的太攀能够堂而皇之的出入昆仑山驻地的原因。

是以，从开化灵智一来到现在，太攀身上，自然而然脱落下来的东西，也只有他从那南木之国当中取回来的那一条蛇蜕，但这蛇蜕，做一身道衣是够了，想要炼制攻伐之用的法器灵宝，自然是不可能的。

法宝的炼制方法，太攀倒也不缺，作为完成的传承经典，云天万景经当中，本来就有配套的法器炼制之法，以及祭炼法器所用的禁制，除开云天万景经之外，太攀所修行的功法，还有另外一种，其名为，七变化真道。