第二十二章奈何不得而为之（3/5）

即便这些武士团，迫于压力因而归降，顺遂二字却是根本无从谈起，一直打着历任足利将军赐予的‘不输不入’权，来公然对抗骏府。

高师盛可以说是第一任被派去三河国的检非违使判官，故而今川氏真随将此职授予高师盛，但却不能像对其他厅部那样，就此袖手不管。

临行上任前，来询问一二也是应有之意。

高师盛对这个问题早准备有腹案，答道“新九郎长年於骏府奉公，对引佐郡都不算熟悉，更不用说三河国的八名郡了，打算先微服私行，观历各乡，采风问民，查探百姓疾苦，待将乡里豪强的品行，各庄所内代官的好坏以及地头武士是奉公守法，还是姿耀私威，待都了解过后，再做决断也不迟。”

“嗯，此法正合朱子公的《中庸》之道，检非违使干系郡中吏民，正该深重行事。”今川氏真显是对这个回答很是满意，弹压地方豪右，并非一味强硬就能达成目的，更多的还是要搜集不法的证据，而后在出面以法度律令，勒逼对方认罪俯首。

以《论语》、《中庸》等儒家典籍为代表的朱子理学，在镰仓初年便被传入，由首任武家征夷大将军源赖朝定为官学，足利氏开办校学，训教御家人忠义之道。

后来的北条执权也曾大力推广，建武新政最初的义理就是深受朱子学说的影响，各地武士团兴举‘尊王倒幕，大政奉还’的旗帜，起兵推翻镰仓幕府，南北朝对立之时，诸多北朝将士因‘忠信义理’而频繁倒戈南朝。