0372：网格（3/5）

换句话说，看似动摇了根基的大整风运动，因为最后时刻的“心慈手软”，没有图一时痛快，从肉体上摧毁的举动，反而起到了优化资源，加深了王迪对基层控制的效果和目的。

消灭一个阶层，暴力手段固然直接有效，却也过于简单粗暴，后患无穷，教化手段太慢不说还容易滋生出一个大爷群体骑在自己头上作威作福，结合起来，刚柔并济，将这个阶层的大多数分化瓦解吸收，给他们一个可以期望的未来（人，有了希望，有了盼头，也就不会走上极端道路了），最终通过思想改造和劳动改造，变成自己的一部分岂不更好？就像土地改革那样，地主的地没收之后，如果不是罪大恶极的话肯定是要留下一分土地自食其力的，通过思想和劳动的改造把他们变成农民就可以了。

这个过程能够如此顺利，自然离不开舆情司他们的努力奋斗，所以，在整风运动之后，他们中的大多数，也都留在了最基层，留在了每个城市和乡村的角落中，扮演着王迪勾画的“网格化管理”中看似微不足道，实则极为重要的角色。通过疫情隔离的实践中，摸索形成了一套封闭的管理机制，从发现、立案到派遣、结案四个步骤形成一个闭环，不管是县还是乡，都根据人口数据，通过高度的信息采集（这一点是最拿手的）进行集中划片管理，在加强控制的前提，还有效的重创了宗法制对基层的影响——只是重创，谈不上摧毁。

而王迪这么做没有遭到强烈的抵制，除了那些地方豪强均一蹶不振，余者无法凝聚成一股强大力量对峙之外，更重要的就是，各位网格员，在当初充当志愿者的时候，成功的用一件件小事“收买了人心”。

比如在乱世当中、疾病横行时最“不值钱”的人命，老弱妇孺，这一特殊群体并没有让王迪以狼性法则遗弃，而是作为重点关注和服务的对象，包括独居老人、孕妇、残疾、家庭困难居民等，在他们身上花费了大量的时间和精力。统计上来后有针对性地给他们服务，诸如送菜送米买药，为感染者争取治疗，为隔离者生活保障等。也许在很多细节上有很多要完善的地方（毕竟没有经验），但是，让人们看到了他们的努力——人都有老去的时候，都有无助的时候，这些志愿者没有放弃他们，自然让那些身强体壮的人放下了戒备，有了底气就算我有一日成了这个样子有何惧哉？

比如有一个规模较大的地方宗族，其中一个分支人丁不旺，“只有”九口人，有七个人不幸中招，只剩下5岁的女儿和3岁的儿子没有感染，这种情况就不是简单的送饭送菜能解决的了，而族长居然以自身难保为由（其实就是怕被传染），对其实行“弃疗”，但是，志愿者们并没有放弃努力，在没有指示的情况下（王迪哪会脑补到这种程度），隔离了患者后，还主动的承担起了保姆的职责——一群大老爷们啊，此事传开后（宣传工作人员当然不会放过这样的机会），既展现了志愿者们的伟大情操，也间接的为宗法社会的动摇起到了推波助澜的作用，很多人嘴上没说什么，但，内心深处，也是有了选择的。