第7章 自己想办法（2/5）

看王则的所作所为，哪里有举大事的样子？典型的爽一把就死。或许这些人真信了教义，以为大乱将至，天下会出现一个新世界，守住贝州，天下会送到自己手里？

虽然学的历史书上，把这些乱子统统称为农民起义，还详列原因，分析意义，代表了中国古代的腐朽，民不聊生。杜中宵亲眼见了这些事情，却知道不是那么回事。历史书的话，更多的是借古代的事件建立意识形态，借着批判过去，建立当时的合法性，很多跟历史事实相距甚远，扯不到一起去。硬要类比的话，更多的是春秋手法，不过比春秋只删削更进一步。

便以此次贝州王则之乱为例，不管是王则自己，还是手下党羽，跟农民没有半文钱关系。起事的主力是城中的禁军，参加的以弥勒教众为主，从起事到灭亡，都没有农民参与其中，也没有反应农民矛盾。

若是按着学的课本来认识这个世界，来做事情，会偏离事实甚远。

与党项数年大战，耗费钱粮无数，最后没有获胜，当然积累了各种各样的社会矛盾。但这个时代的现实，社会的主要矛盾并不是以农民起义的形式表现出来，更多地表现为兵乱，还有因为对党项战败引起的周边势力叛乱。为什么会这样，当然有各种各样的原因，错综复杂，那就是另一回事了，时代特点。

仔细分析过贝州之乱，杜中宵觉得，如果让自己去平息这场叛乱，应该费不了多少力气。