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第一百十章 救赎(2/5)

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这与约翰最初的本意大相径庭,不过洗澡与戴口罩的习惯能在帝国境内如此迅速地普及,也同样出乎他的意料。

“那就干脆一不做二不休吧。”

“约翰陛下……但是……这如果没有明显效果的话,会影响教会的……”几位庶务修士围在约翰身边,对于约翰利用教会的话语权来控制舆论的行为,他们仍有一些反感。教会活动本身在他们心目中仍然是神圣不可侵犯的,只不过正教会眼下实在是没有办法反抗皇室的任何要求。

甚至可以说,额我略三世能稳坐圣索菲亚大牧首与普世牧首的位置,纯粹也是出于巴列奥略家族看他比较顺眼而已。罗马人这个民族,某种层面上来说,内斗的经验比征伐外敌来得更为丰富。在帝国最为衰弱的这段时间,约翰世、包括君士坦丁十一世作为君主,做出的第一个举动,就是疯狂收回教会、元老院和上层贵族的权利。

经历几年的压制,教会和元老院已经完全成为了巴列奥略家族巩固统治的工具。审判庭更不必说,完全是皇室的后花园。至于贵族……

就约翰在君士坦丁广场上能如此放肆地杀死一个帝国承认的贵族,放到欧陆其他任何一个国家,恐怕都能掀起一场巨大的叛乱。反而是在帝国,除了摩里亚亲王托马斯和拉提乌斯这样的外封封臣扔掌握军权之外,其他贵族控制军队的权利则被完全剥夺。他们也就是口头反抗几句,真要让他们花光积蓄组织雇佣兵反抗帝国,比起享受帝国给予的福利,这就是道很简单的选择题。

“影响教会权威吗?那你们难道就没想过,万一我的决策获得了成功,教会就会成为人们心中的神祇?”约翰对教士们这种自命清高的姿态一向是嗤之以鼻,“我知道教会在想什么东西。恐怕公教会那些修士们摆在教堂门口的赎罪券小摊你们眼馋很久了吧?”

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