第一千四百九十章 思辨（2/5）

打个比方来说《论语》在当时，仅是一种中小学教科书，而《春秋》则是大学特定的讲座。此下魏晋南北朝以迄于隋唐，《春秋》列于经，仍非《论语》所能比。后来直到宋朝，《论语》才和《春秋》平起平坐了，二程和朱熹则抬高《论语》超过了《春秋》。

瞧见没有，中国是从什么时候开始不讲春秋大义的呐，北宋，又是二程和朱熹这几个软骨头的货。孙传庭还真不客气，在文章里大骂程朱理学， 就是这几个沽名钓誉的理学发明者，把儒教的好经给念歪了。

这倒也是，不贬低《春秋》，不淡化民族大义，怎么给辽宋兄弟之国，找个和亲纳贡的借口呢。 您都和辽人称兄道弟了，还谈什么华夷之防，这不是打了朝廷，文人的脸么。

最后孙传庭是这样说的：“天下苦程朱理学久矣，此论，意欲令诸生严夷夏之防，切复仇之志，明义利之辨，知治己之方”。”

反正孙传庭是说痛快了，就差指名道姓的痛骂宋代程朱理学，是祸国殃民的罪魁祸首了。这些话，可是从他童年读书启蒙的时候，就深深的藏在内心深处的。可是谁敢说出来呀，谁敢质疑程朱理学呀，如今自然无所谓了。

孙传庭是骂痛快了，一转脸把这事忘了，忙别的去了。然而这一番论调，却又掀起了轩然大波，竟引起了天下读书人的共鸣，天下苦理学久矣，这话说的真是太好了，大家伙早受够了，只不过一直没人敢这样说。终于，孙大人替咱们把心里话都说出来了，要不人家怎么能当总理大臣呢。