第106章 问道青城山（二）（二更）（2/5）

由于距离原因，李晔一行人并没有直接去上清宫，而是先去了丈人观。丈人观的道士听说是亲王前来，即便李晔等人是方外之人，也都很隆重地招待了李晔一行。

不知道是怎么回事，李晔对于道教的印象，好于佛教。其实在古代，佛教在明君眼中并不是一个受欢迎的宗教，很简单，佛教在古代很喜欢和朝廷争夺劳动力，让朝廷税收降低，天地无人耕种，也无人打仗。历史上有四次很大的灭佛运动，分别是北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、后周柴世宗，也被称为‘三武一宗’，除了柴荣现在还没出生外，前三次灭佛运动却是已经发生。

就说北周武帝的灭佛，直接让200万僧人还俗。要知道北周并不是一个统一的华夏政权，跟他同时存在的还有北齐和南陈政权，这样的情况下200万僧人是什么概念？

正是因为这个原因，前三位皇帝不得不灭佛，只不过结果都不太好。从统治者当局来说，限制佛教发展是必然。即便是他登基，虽然不会灭佛，但也会限制发展，起码不允许有田地，僧人规模要控制，不能让其影响其统治。在他看来，僧人就好好地吃斋念佛就行，想那么多干什么？都说了出家人六根清净，还在乎身外物，岂不是与经文相悖？

当然宗教发展过度就不好了，无论是道佛两教，还是其他宗教。