第六十五章 楼兰战神（1/5）

这一句“楼兰的神”说得轻描淡写，可是何漫舟的眼神微微一转，很快觉得到了不对。

但凡是学过历史的人都知道，古代西域是东西方交流的要塞，楼兰是中国西部一个古代小国的名称，国都楼兰城正好处于丝绸之路的要冲，曾经是相当繁华的地界。据《史记·大宛列传》和《汉书西域传》记载，早在2世纪以前，楼兰就是西域著名的“城廓之国”。它东通敦煌，西北到焉耆、尉犁，西南到若羌、且末，古代“丝绸之路”南、北两道从楼兰分道，汉武帝初通西域的时候，使者往来都必须经过楼兰。

所以这里汇集了各种文化与宗教，丝绸之路就像是连接东西方文化和经济的一道桥梁，而处于桥梁之上的楼兰一度繁荣昌盛，比如萨满教、拜火教、佛教、摩尼教、景教、伊斯兰教、基督教、天主教、东正教，都曾经在楼兰古国留下记载。何漫舟好歹也有个历史系教授的老爸，自己也是在经营私人博物馆，各个朝代的物件拿出来，不论是甄别还是品鉴都能说得头头是道，这些事情都是知道的。

可是她翻来覆去仔仔细细回忆，也没想到一个这样的神明啊。

“喂，白亦从，你当我没有学过历史呢，当着我的面什么话都敢说，也不怕我揭你的短？我跟你讲，我爸好歹是z大的历史系教授，我们何家几代往上数都是知识分子，要说遗王宝藏到底是怎么一回事我搞不清楚，得靠你给我科普还尚且情有可原。可是关于楼兰古国的考据，我知道的不比你少，别忽悠我成么？”

“我为什么要忽悠你？”对上何漫舟义愤填膺的目光，白亦从淡淡说道，“你问，我答，这是楼兰古国的神，这句话有问题么？”

“虽然关于楼兰古国的记载不多，不过史书上不说说楼兰古国信奉小乘佛教吗？我唐史学得很好，我们天问堂博物馆还有好几座玉佛头和绿度母白度母画像的，哪怕我看不出来这到底是什么法相，也知道这不是佛教的法相好吧？”

“你的眼力不错，这确实不是佛教法相。”白亦从没有直接回答，而是不紧不慢地说了一句，“如果仅仅是你听说过的那些宗教，大抵都是信男善女，修今生求来世，讲究一个因果循环，有哪个是求永生的？”

何漫舟虽然喜欢插科打诨，尤其是在面对白亦从的时候，更是很有心情故意抬杠，有事没事跟他逗贫几句，并且美名其曰这是在交流感情，促进他们互相接纳互相了解，早日发展出更多的粉红泡泡，直接伙伴变恋人。

毕竟人和人的交往之初，很多感情都是聊出来的，相处过程中的最高礼仪，就是一个愿意讲一个愿意听，时时刻刻有话可聊。但是何漫舟不是笨人，也不是分不清轻重缓急，反之她相当清醒，即便是再怎么被美色蒙住头脑，她也没有忘记此行的真正目的到底是什么。