第一百九十三章 作势讹诈 本源玄牝（2/5）

要不然，就凭那几件我看了都眼红的法宝，谁不会起贪婪之心？但为了大局，将其舍弃还是值得的。看来他们眼中还是对我的话和眼前的局势没有足够的重视啊。也罢，就看此人如何选择吧。时局纵然有些不利，但我丁九重也不是瞻前顾后之辈！”想到自己安插到东方魔教中的内鬼在前几日传来的有关游龙子成名之战的内幕消息，张思勰不得不慎重，心中早就将几位多管闲事的长老骂了一个遍，但又不能当面数落，凭的落了威风，所以只是默默地看着云龙。

他虽然一言不发，但头顶那朵碧灵真炎形成的莲花却在真元的灌注下越发的灵秀，上面的玄牝珠也滴溜溜的直转，放出一圈圈的莹莹光圈，以极高的频率吞吐着方圆百里的天地灵气，升起一股变化无端、玄之又玄的气息，散播着巨大的压迫力。

玄牝珠，虽然是魔道至高法宝，但其根源却是出自太上道祖老子《道德经》中的三句话“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。”

《道德经》乃是老子成圣之后对大道理解的口述，其意深奥难测、奥妙无穷，可谓是字字珠玑、句句为真，虽然通篇并没有一句谈到有关道术和道法的修炼，但却直指大道，虽然文字浅显，但其意却易读难精，上至诸天圣人、下至升斗小民，只要识字，只要将其全部读完，便能从中得到自己的理解，甚至一些修道有成之人，每提升一个层次，都会从中发现新的领悟。所以，有许多大门派都将《道德经》列为门中必读之文，即使是佛门、魔门乃至妖族的一些门派，也都会去读《道德经》，并从中得到自己的领悟，增加对“道”的理解。

可以说，《道德经》就是一个无限的宝库，只要有机缘、有悟性，便能从中得到收益。本来这种大道要诀历来都是口口相传，秘而不宣的，也不知太上道祖是如何想的，在人间的春秋战国时期，派遣化身投胎下界，并且在返回三十三天前留下了这篇《道德经》，并且令弟子将其传阅天下，使众生收益。或许，只有如圣人那样超脱万物、与道相合的心胸，才能够做到如此的洒脱吧。

南方魔教的一位大能之士，在阅读了《道德经》后，在结合自己多年来的修炼精要后，创出了一套可以正邪兼修的修炼之法——《玄牝真解》。并不单单修炼道家不老元婴或者魔门不死元神，而是兼修肉身的练气基础——气海丹田。

“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。”这段话，用那位魔门高人的话理解，就是‘谷神’（就是所谓的“玄牝”）永恒存在。“玄牝”的出处是生养万处之门，是天地的根，生化万物而永不停息，自然而然的运行不停。

玄牝，从大了讲，可以指天地万物的根源；从小了讲，可以指生灵的生育部位，也可以指全身气血、内力、真元等能量的来源之处，总之，只是一个很宽泛的词。那位魔门大能是男的，自然不会创出以生育部位为主的修炼方式，于是就将目标转到了丹田之上。