第三十九章 应该没事（2/5）

如果整个一千多年的流传过程都能够得到印证，那么就可以证实保管文书的真实性。下一步，曹建桢会组织开柜，对玉玺特征位置进行极微量采样，做碳14的年代鉴定。如果鉴定结果确认玉料为战国时期，篆刻为秦朝时期，便可以确认这正是历史上记载的那一枚传国玉玺。

至于十诫约柜，大体的鉴定流程也是如此。但是这件神器有个非常特别的地方。那就是约柜的内部，还存放有比约柜本身更珍贵物品。

分别是耶和华和人类订立契约的两块琥珀石板，一根生命之杖，还有一金罐的玛娜。考古学家们很希望现在就打开柜子，确认这三样东西是不是真的存在。

如果里面空无一物，那大家可就非常非常失望了。

其实最主要就是确认契约石板在不在，理论上上面的字迹是耶和华亲手留下的，可是货真价实的神迹。

另外两件就相形见绌了，生命之杖据说是一根带着新叶的手杖，如果有，经过三千年的时光，别说新叶了，木头都已经腐朽的差不多。在场的都是严肃的学者，没人指望一截枯木真的能复活死人。

至于金罐，那就更加无所谓了。据说里面装了一瓶玛娜，鬼才知道什么是玛娜，没准玛娜就是空气呢。

现场打开约柜不是不可以，在侧厅中，丽姬为专家们准备了一间设施完善的实验室，可以达到无尘级别的操作。但问题是，谁来打开约柜。

自摩西受命制造了约柜，将三件圣物放入之后，这柜子就没被打开过。而且围绕着“不能打开”这一点，在旧约中留下了大量的可怕传说。

有人不小心用手碰了一下约柜，然后立刻就被天上的雷霆劈死。有人派遣大军抢夺约柜，结果地动山摇，天上落下大量流星把这支大军全部砸死一个不留。

一百多个文物专家中，有一半是信徒，他们虽然很迫切的想看看柜子里是什么，但是因为信仰，他们甚至连接近约柜都不敢。

剩下的大部分是东方的专家，大家不是一个信仰体系，但是东方也有敬鬼神而远之的思想。东方的专家被西方的同僚们搞得心慌意乱。以至于争吵了几个小时，愣是没人敢动手。

最后山荣看不下去，他撸起袖子一咬牙“我来开！”