第十八节 永终的契约（1/5）

太一族裔大都精通法术，魔族的法术称为魔法，构架严谨，以破坏力见长；人类的法术，称为造化法，不拘一格，易练难精；妖灵的法术，称为灵术，玄妙精微，擅于反制和以巧制拙。

然则，太一族裔所有的法术都源于精灵的源流术。法术的施展，依赖于施法者对源流天网的感应及接洽。

《法术论》

夜族勤勉聪颖，精于技艺，虽然有许许多多优秀的品质，但他们同样以急功近利，凉薄寡信而著称于魔界。

乌恩奇对比扬卡直言，夜族虽然哺育了她，但他们显然从未把她的幸福规划到可预见的未来里。她对他们而言，只是用于妨碍对手的一次性用品。夜族渴盼万余年的救赎中，并没有比扬卡的位置。总之，夜族并非是她和他的归宿。

至于雾玫镇，它是比扬卡的故乡，但在这所边陲小镇里，比扬卡并没有太多的人和物值得留恋。

乌恩奇本来一直不惮于以最险恶的用心推测荒天统领菲比斯的意图，但人有脸，树有皮，对方明显已经手下留情了，仍然死皮赖脸的纠缠不放，未免太不识趣。

如今，由于乌恩奇疏忽而惨遭灭族的星音谷影族遗孤已经有了妥善的安置，雾玫镇里虽然还有数不清的疑点，但乌恩奇并不想继续在此停留。

乌恩奇和比扬卡商量着，打算离开雾玫镇，前往惊澜港暂住一段时间，然后海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。以他们两个的实力，只要不去招惹剑圣和荒天统领那种级别的怪物，在原魔界里几乎可以横着走。

比扬卡说：“我早就想离开了，都是因为你乱吹牛，才出了岔子。但是不向莫妮卡小姐辞行，她不会放我走的。”